介绍浙江溪口的导游词范文（精选3篇）
介绍浙江溪口的导游词范文 篇1
大家好!欢迎来到这美丽的芋艿头之乡!我叫周犇犇，名字是不是很特别，大家可一定要记住哦。今天一天的游程都是由我犇犇为大家服务，有什么事尽管吩咐犇犇!
一路过来，不知大家有没有发现一条特别整洁的柏油马路，它的两端刻着“弥勒大道”，是奉化市内唯一的一段“高速公路”，是专为弥勒大佛修建的噢，也是今天旅游呈现给各位游客的视觉大餐。雪窦寺露天弥勒大佛位于奉化溪口国家级风景名胜区雪窦山——雪窦寺后山海拔369米的山坡上。景区规划面积52公顷，由中、东、西三条轴线和六大功能区组成。中轴线为大佛主景区，东轴线为大佛副景区，西轴线为原雪窦寺建筑。六大区功能布局动静结合分别是：大佛核心区、礼佛朝拜区、弥勒群雕区、文物展示区、休闲修身区、旅游购物区。露天弥勒大佛造像总高度为56.74米，其中铜制佛身33米，莲花座9米，基座14.74米，整座大佛用500多吨锡青铜制造，内部有1000余吨钢架支撑，与整个岩体连成一体，稳固坚实，宏伟壮观，气势非凡， 是全球最高的坐姿铜制弥勒大佛造像。大家可以步行走上台阶，去亲临这“庞然大物”，站在它的身旁，你会感觉到自己是如此渺小。你们还可以爬上莲花座，临时抱抱佛脚，俗话说：“临时抱佛脚，日后必有福”。
接下来的时间，就让大家到大佛上去自由活动，我就在台阶下等着。别忘了，一小时后，在台阶这里集合，回去，我们去吃千层饼、烤芋艿、琼浆玉汁水蜜桃，犇犇一定让各位大饱眼福的同时，大饱口福!
介绍浙江溪口的导游词范文 篇2
各位朋友大家好，欢迎来内蒙古自治区参观游览。我叫张湛，是“呱呱叫”旅行社的导游，愿您在内蒙古度过一段美好而难忘的时光。俗话说“有朋自远方来,不亦乐乎?”有幸与大家相识，在接下来的几天里将由我陪同大家一起游览内蒙古大草原，希望在这短暂的时间里大家能通过我走进草原，了解草原。
恩，现在我们已经起程了，顺便我再介绍一下，内蒙古的具体情况。在这个花的世界，草的原野上，那些悠哉悠哉、憨态可鞠、成堆成群的小牛犊，那些珍珠般洁白的羊群，那些出没于林间草丛的珍稀野生动物、那些婉转吟唱欢快的鸟儿，还有那些翱翔苍穹的雄鹰，再现了“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”景色。这里有着国家野生动物，三河牛、三河马、草原红牛、内蒙古细毛羊、阿尔巴斯白山羊、阿拉善驼等优良品种，在中外闻名天下。
内蒙古草原辽阔、富饶而美丽，尤其在凉爽宜人的夏秋季节，塞外草原更添风采神韵，蓝天白云，无涯的芳草中蒙古包点点，牧歌声声，羊群好象白云在茫茫绿海中轻飘慢移，旅游者身临其境，定会舒展身肢，内蒙古是个绚丽多姿、极富传奇色彩的地方，草原“六大奇观”构成了独特的旅游胜景，别具北国风采，塞外情韵。内蒙古素有“歌舞之乡”的美称。蒙古歌舞是世界文化艺术宝库中的灿烂明珠，赛马、摔跤、射箭被称为蒙古族的“男儿三艺”，蜚声中外，传统的那达慕大会常常把到草原旅游的中外游客，带进浓烈的兴趣之中。
好了，我们已经到了内蒙古大草原，再等一会儿，你就可以吃到本地有名地奶豆腐、手抓羊肉，可以喝到奶茶了，怎么?馋了，那就随我一起进蒙古包吧!
介绍浙江溪口的导游词范文 篇3
仰韶文化是黄河流域新石器时代早期文化遗址的代表，在渭河流域，尤其在甘谷、武山、陇西、渭源的渭河上游两岸，散布很广，比较集中。在陇西地区，沿渭河南岸的黄土台地保存了许多仰韶文化遗址。这些遗址的分布从西到东，包括首阳镇的龙头山文化遗址、昌谷乡的梁家坪文化遗址、巩昌镇的张家坪文化遗址、文峰镇的暖泉山文化遗址等十多处。
文化遗址中出土的遗物丰富。有石器如石刀、石斧。石镞、石杵等；骨器有骨刀、骨针等。出土的陶器最多，如陶刀、陶环、陶纺轮、陶器皿等。陶器多属粗陶，其中彩陶表面红色，表里磨光，并有彩绘，如弧线三角纹、口沿单线纹等。尤其是尖底瓶的彩陶更为光彩夺目，造型独特优美，纹饰严谨，具有流畅感，充分体现了仰韶文化的风格和特征，它是彩陶中的瑰宝。齐家文化是新石器晚期的另一类型的文化，因最初发现于甘肃和政齐家坪而得名。齐家文化在甘肃境内的渭河流域分布较广。陇西地区发同有二十几处遗址，分布在渭河南北两岸的黄土台地上，包括首阳乡韩家坪、梅家咀，菜子乡沙家庄、牟家台子，巩昌镇周家庄，南安乡唐家坪，云田乡红上沟，文峰镇营盘坪。堡子坪等文化遗址。
