金字塔导游词（精选20篇）
金字塔导游词 篇1
尊敬的游客们：
大家好！
我是一名小小导游员。今天，我要带领大家观看著名的世界遗产之一的埃及金字塔。请大家跟我来。大家请看我们面前就是开罗西罗的吉萨高地。大家可以看到这里有许多座金字塔，它们建于4500年前，是古埃及法老，也就是国王，和王后的陵墓。之所以起名叫金字塔，是因为它的形状极像一个“金”字，所以，我们叫它“金字塔”。
好了，我暂时为大家讲解到这里，接下来大家可以自由参观，尽情留影。但是，一定要注意维护环境卫生，不要乱丢垃圾。另外，请大家注意：下午一点半准时在这里集合。
金字塔导游词 篇2
在飞驰的大巴上，我们向埃及导游询问：埃及为什么有那么多的破烂建筑，埃及为什么这么破落?
导游笑着说：“房子建到一层就住人了，第一是因为穷;第二是他们他们不着急，上面的房子是儿子结婚用的，到儿子结婚前盖成就可以了”。
“为什么不是让女孩子结婚住呢?”我急忙问道。
导游仍就笑着解释道：“女孩子嫁人就住在男方家了”。
“现在回答第二个问题”导游说，“咱们住的是埃及的古城老开罗，属于吉萨区，一会就到金字塔。这边住的都是穷人。出了旧城区往前走就是中等人住的地方，比这稍好点的开罗，富人住在新开罗，那的房子很漂亮。整个埃及才8000多万人，而在开罗生活的确有20__多万人，他们住在尼罗河的两岸，尼罗河是埃及的母亲河。”“我们去参观的三座金字塔是最著名的地方，我来教你们记住他们的名字”，导游接着继续说：“爷爷，儿子和孙子，即胡夫金字塔、海夫拉金字塔和门卡乌拉金字塔”导游风趣的话让我一下记住了他们。
导游接着说：“这三座金字塔离得很近，每座之间不行也就10分钟路程，胡夫金字塔最大，海夫拉金字塔建造时没那么多钱了，稍微小点，但是为了和他爸爸区别，他就在金字塔的外面涂了一层灰白色的石灰。最小的则是门卡乌拉金字塔，国家已经很穷了，孙子只能建一个最小的。”导游的话让我一下明白了他们之间的区别。“导游接着说，为了保护金子塔的随葬物品，塔里的物品已全部搬至博物馆了，里面只有一个空棺材，下午我们去博物馆参观。”
听完导游讲解，我的内心对金字塔已不在恐惧。看过很多金字塔的传说，真的很害怕木乃伊。
想知道金字塔的具体样子吗，请后面期待吧!
金字塔导游词 篇3
古埃及金字塔是奴隶制帝王的陵墓，最宏大的当为吉萨三座大金字塔。塔基呈方形，每边长230米，高146米，用230余万块巨石(每块平均重达2.5吨)垒成，国王墓室用一块400吨重的石板垒成。整体规模雄伟壮观，设计科学，构造复杂，历时30年建成。古希腊时即被称为世界七大奇迹之一，1980年列入世界遗产名录。矗立在埃及沙漠中吉萨的三座大金字塔建于4000年前，它们一直都是有史以来最宏大的建筑。
金字塔是埃及人在他们的领袖——名为法老的命令下建造的。在公元前2615年左右，几任法老相继统治埃及，基奥普斯法老建造了有史以来最大的金字塔——大金字塔，也被称为胡夫金字塔。胡夫金字塔每边长770英尺，高481英尺。古代的建筑者是如何建造这些庞然大物的，这一直是个未解之谜，但很明显它需要付出大量的脑力和体力。法老们的初衷是为自己建造豪华的陵墓，而最终他们创建的却是昭示人类潜能的纪念碑。金字塔蕴含着一种共同的信息，金字塔属于埃及，但它也属于世界。因此我们完全可以把金字塔作为展示人类伟大文明的早期纪念物。
你们，绝对不能进入大金字塔，因为这里面有许许多多的机关，有弓箭手啦!有会动的木乃伊了，有许许多多的将军、刀士、剑士、矛士，所以你们绝对不能进入大金字塔。你们不能坐在人面狮像上面，你可要知道，这个人面狮像是20__多年前用11多块大石块才建成的，而且这人面狮像是守护大金塔的守卫士兵哦!好!在有3小时你们活动，到时请在这里集合。如果你们再要来大金字塔的话，千万不要忘记我这个倪导游哦!
金字塔导游词 篇4
埃及金字塔建于四千五百年前，是和埃及法老王和王后的墓室。是用巨大石块砌成的方锥形建筑，似汉字金;印做金字塔。埃及迄今发现大大小小的金字塔一百一十座，大多建于古埃及王朝时期。在埃及已发现的金字塔中最大最有名的是位于开罗西南面的吉萨高地上的祖孙三代金字塔，他们是胡夫金字塔海弗拉金字塔和门卡乌拉金字塔，与其中为众多的小金字塔群，为埃及金字塔建筑艺术的顶峰。
游客们，介绍完了，就让我们去和一起去看看吧。胡夫金字塔是世上最大的金字塔，是个国王胡夫的陵墓，建于公元前二千六百九十年左右。原高一百四十六点五厘米，因年久风化，顶端剥落十米，现高一百三十六点五米;底座为每边长二百三十多米，现长二百二十米三角面斜都五十二度，塔底面积五万二千九百平方米;塔身由有2300000块石头砌成，每块石头平均种二点五吨，最大的送达一百六十吨;据说，十万人用了三十年的时间才得以建成。该金字塔内部通道对外开放，该通道设计精巧，计算精密，下面就尽情观赏吧。
游客们，参观完胡夫金字塔，接下来就让我们去瞧瞧吉利金字塔吧。吉利金字塔他被誉为古代世界七大奇迹之手，建造西元2550年前后。吉利金字塔旁边有三座金字塔，那则是王后的金字塔，做为墓室的我是个深十点五公尺、宽五点二公尺的宽敞房间。现在，游客们可以开始观赏啦。
接着，让我们来弯曲金字塔瞧一下吧。弯曲金字塔约建于公元前二千六百年，位于距离开罗西南二十七公里处的萨卡拉地区，是埃及的四王朝第一位法老萨夫罗再为时期修建的。底部边长约一百八十九米的正方形，高约一百零五米。其特别之处在于，在塔身超过一半高度的时候，角度发生变化倾角由于下半部的五十二度向内弯成四十三点五度，这样的话金字塔看起来是弯曲的。
金字塔导游词 篇5
各位游客朋友们：
大家好，欢迎来到白毫茶原产地---茶山金字塔！
今天的天气那是相当的不错，就像在座各位的心情一样美丽！我叫罗，大家可以叫我小罗，很荣幸今天由小罗带领大家游览这连绵万亩的茶塔景观，在接下来的旅途中大伙如有需要请随时叫小罗。
“登凌云茶山，远眺四周，云海翻滚，众山尤在脚底”，是的，海拔1100多米的凌云茶山“金字塔”景区，是由大大小小五十余个茶峰组成的，因景区犹如一座座绿色“金字塔”而得名。咱们勤劳的凌云人一锄一锄地挖，一梯一梯地培，一行一行地种，种出全国首批20个无公害茶叶基地之一，种出百色市唯一通过国家旅游局评估验收的“全国农业旅游示范点”。
好啦，游客朋友们往前方看，首先映入眼帘的是一尊高大的雕像和一大铜锣吧？没错，那是陆羽雕像和金山铭锣，每年春茶采摘前，辛勤的茶农们都要举行祭祀茶圣陆羽的盛大活动，祈求来年的丰收，然后铭锣开采，开始一年的茶事活动。
大伙都知道，中国是茶的故乡，而巴蜀地区是我国茶叶的摇篮，先秦时期就有茗饮，到了唐朝，世界上第一部茶叶专著《茶经》诞生了，到了宋代，茶和柴米油盐酱醋一样成为开门七件事中不可或缺的生活必须品，到了明清时期，饮茶已经空前普及，并且对茶叶的质量、火候、用水、器具、冲沏技术等有了很大的讲究。世界三大饮品，茶叶、咖啡、可可，只有茶叶成功征服了全世界。而今，在世界各地茶叶无处不在，它的消费量超过了咖啡、可可、巧克力、碳酸饮料、酒精饮料的总和，乾隆曾说“国不可一日无君，君不可一日无茶水”，绝非夸张之词。
现在，大伙已到了茶王阁，在这大家可以细品有1000多年历史的咱们凌云瑶家么罐茶，聆听咱们凌云原生态壮、汉、瑶敬茶山歌，参与吟诗作画等活动。咱们凌云种植茶叶已有数百年的历史，《中国名茶志》记载：“凌云白毛茶为历史名茶，创于清乾隆以前，原产于凌云县。”是的，白毫茶原名白毛茶，有道是，高山云雾出好茶，咱们凌云白毫茶虽没有西湖龙井、信阳毛尖等那么在国内有名，但咱们凌云白毫茶因生长在终年云雾缭绕的高山赏而叶肥芽壮、色润毫多、香高味浓、持嫩性好等超群品质，以及很高的药用价值成为茶中极品，所种植的凌云白毫茶已相继开发出绿茶、红茶、白茶、黄茶、青茶（乌龙茶）、黑茶等六大类近20多个高档茶品种，成为唯一能加工多种名茶的“全能冠军”。20__年被国家农业部定为名牌产品，20__年被定为全国第一批无公害茶叶生产示范基地县，20__年通过欧盟国际生态认证中心的认证。在多届国际茶叶评比中，连续荣获金奖和银奖，所生产加工的茶叶远销世界五大洲。或许，这是给茶乡辛勤劳动人民的回报吧！
现在大家看到的是茶山景区最高处茶圣亭，那儿空气清爽、凉风习习，空气负离子含量高，请大家跟随小罗的脚步，去呼吸深山茶林的清香和感受“一览众山小”吧。
沏上一壶浓茶，海阔天空，古今多少事，都付笑谈中，岂不乐哉？游客朋友们，接下来我们将前往采茶园区，在那儿，好客的茶姑们会给您先泡上一壶绿茶，然后再泡上一壶红茶，茶山上为客人沏茶，是咱们茶乡人为客人献上的一份厚礼；在那儿，大伙们可以亲自采摘和手工制作茶叶，在劳动中体验欢乐，在欢乐中增进知识。此外，在茶叶加工厂，大伙们还可以参观凌云白毫茶各茶类的全部加工工艺流程，想必大伙们已迫不及待了吧。
时间过得真快！游客朋友们，云上白毫香之旅到此就要结束了，感谢大伙对小罗工作的支持和配合，在此，小罗恳求大伙们的建议和意见，愿朋友们幸福安康，一切安好，有缘再相见。最后，望朋友们只留下赞叹，不留下垃圾，谢谢！
金字塔导游词 篇6
绳金塔始建于唐天佑年间(920xx年～920xx年)，相传建塔前异僧惟一掘地得铁函一只，内有金绳四匝，古剑三把(分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样)还有金瓶一个，盛有舍利子三百粒，绳金塔因只而得名。
绳金塔历经沧桑，屡毁屡兴，现存塔体为清康熙五十二年(1720xx年)重建，1985年，国家文物局，省市人民政府拨款修复绳金塔。1988年清明动工，1989年10月竣工。20xx年世纪之交，在市委、市政府，区委、区政府的大力支持领导下，在社会各界人士的大力资助下，绳金塔重焕生机，我们将努力把绳金塔规划，建设成为具有地方特色的集宗教、文化、旅游、美食、工艺品销售为一体的绳金塔公园，它建成以后，将与上海“城隍庙”，南京“夫子庙”相媲美。
绳金塔为江南典型的砖木结构楼阁式塔，塔高50.86米，塔身为七层八面(明七暗八层)内正外八形，其朱栏青瓦，墨角净墙及鉴金葫芦型顶，有浓重的宗教色彩，飘逸的飞檐，并悬挂铜铃(按照制作古代编钟的工艺，重新铸造风铃，七层七音)它古朴秀丽，具有江南建筑的典型艺术风格，绳金塔自唐代始建至今年内，已有一千一百多年的历史，它是历史信息的载体，是世代劳动人民智慧的结晶。
历史沿革
绳金塔座落在南昌市西湖区绳金塔街东侧，原古城进贤门外，始建于唐天佑年间(公园904～920xx年)。相传建塔时，掘地得铁函一只，内有金绳四匝、古剑三把(分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样)，还有舍利子三百粒，绳金塔因之而得名。 据史料记载，历史上绳金塔多次建筑。第一次重建是在元末明初，当时陈友谅与朱元璋大战南昌，绳金塔毁于兵火之中，明朝建立后，洪武元年(1368年)重建。第二次重建于清康熙五十二年(公元1720xx年)，因1720xx年塔体长期失修而“全仆于地，无一瓦一椽存矣”。在巡抚冬国襄的主持下重建，现在的塔体就是哪时所建。此后乾隆四年(1739年)，乾隆二十年(1755年)、道光二年(1820xx年)、同治七年(1868年)多次重修，光绪二十二年(1886年)塔遭雷击起火，部分本质结构被焚，嗣后又经二十世纪六十年代劫难，整座塔仅存砖砌塔体及葫芦形塔刹。1985年，国家文物局、省、市人民政府拨款修复绳金塔。自1989年维修后，历经十余年，自然损坏较为严重，由于当时木材未经防腐处理，木构件被雨水、潮湿等侵蚀而糟烂，有的被虫蛀、蚁啮而空朽，镏金铜皮(塔刹)锈损，油漆斑驳、脱落，砖石风化。20xx年6月，在市委市政府领导的关心重视下，在社会各界的资助下，绳金塔重换勃勃生机，整个景区建成后，它将与上海"城隍庙"、南京"夫子庙"相媲美。
绳金塔现状
绳金塔在四十亩左右范围进行规划改造形成塔体文物规划为主轴线，四大区域组成的绳金塔公园格局，具有浓厚的历史文化底蕴，从市场经济的眼光来看，具有巨大的旅游观光价值，是一处不可多得旅游资源。具体来说，形成以历史文化为主线，四大区域的格局。历史文化为主轴线：包括现有的古塔及重建的塔前寺、剑池、南门石牌楼，把大量荡气回肠的动人传说整理出来。四大区域：第一大区域是鸣江园，这是为了纪念清代大建筑师雷发达先生所建，在近四亩的土地面积上栽种名贵花草树木，有南昌市名树之列的香樟，以及高杆苏铁、倒槐之类树木、风雨亭等诸多内容和品种，具有观赏、休闲功能。第二大区域是民俗村，在7.8亩土地面积上，重建一幢在清末民初保留下来的民居、按照传统有着独特民俗风情建立一个民俗村。里面陈列摆放着传统乡土风情的劳动生产用具，犁、耙、辗、水车等诸多劳动生产工具和生活用品，让游客观赏为之耳目一新的感觉。第三大区域在绳金塔的东北面建一座文庙，是祭奠孔子及属下门生颜回及子羽的场所，内摆放祭孔时全套器乐，大厅两侧墙壁并刻有孔子生平事迹。此建筑落成后，成为南昌市唯一一座大型文庙，其规模气势巍巍壮观。第四大区域在绳金塔西北面兴建一座隆兴院(戏台、茶楼)，节假日举办大型文艺活动，并常有省京剧团、市采茶戏团、市歌舞团此出演地方戏，吸引了很多观众，产生了很大的影响。
绳金塔景区内的使用功能有：让游客登千年古塔，观洪城景观，登至古塔顶层，远眺望西山及梅岭、抚河古道、观洪城夜景、银光闪亮。千佛寺大殿内供奉着有一千尊释加牟尼佛像供游客观瞻，还可满足善男信女的朝拜愿望。千佛寺大殿两边为文物展厅，第一展厅和第二展厅分别陈列摆放着绳金塔地宫发掘文物，古刹文物及南昌市周边地区及市内大型建设工地出土文物，使游客更形象具体的了解绳金塔的古址原貌。 随着绳金塔周边环境改造公园扩建工程正在逐步进行，园区内绿化面积的增多，参观内容的丰富，整个布局形成为：一塔一寺(绳金塔、千佛寺)、一园一庙(鸣江园、文庙)、一台一村(古戏台、民俗村)的总体布局。在绳金塔的东南面新近落成了一条观景回廊及鱼池，建筑风格与整个绳金塔建筑风格相协调，在绳金塔南大门沿街还建成仿古店面一条街，专营古玩、字画及工艺品，经过一段时期的开发与打造，使绳金塔公园及周边环境面积上规模，品位上档次，广开声誉，成为一个人们有的看、有的吃、有的玩、有的乐的名胜景区。在每年的九月中下旬至十月上旬这里还举办一年一度的绳金塔庙会，有来自全国各地的特色小吃，迎接五湖四海的朋友前来游览、品尝。绳金塔庙会已成为我市“城市的名片、招商的盛会、企业的平台、市民的节日”一大品牌。
建筑特色
绳金塔葫芦铜顶金光透亮，通身朱栏青瓦，墨角净墙，古朴无华。绳金塔为江南典型的砖木结构楼阁式塔，塔高50.86米，塔身七层八面(明七暗八层)，青砖砌筑，平面为内正外八边形。塔身每层均设有四面真门洞、四面假门洞，各层真假门洞上下相互错开，门洞的形式各层也不尽相同。第一层为月亮门;第二、三层为如意门;第四至七层为火焰门，三种拱门形式集于一塔，这种做法是不多见的。
塔刹高3米，最大直径1.75米，内以樟木构架为胎，外钉2-3毫米厚镏金铜皮。1988年维修拆卸塔刹时发现，该塔刹为同治六年制造，而重修该塔是同治七年七月始至同治八年冬完成(见刘坤--《重修绳金塔记》)。由此可见，在施工之前就对塔刹有周密的考虑和设计，塔刹各部位尺寸比例匀称，线条柔和流畅，在江南民间的诸多宝塔中，象这样的格局也是不多见的。塔以须弥座为塔基(基础仅深60厘米)，历经近三百年未见严重沉陷和倾斜，这与我们现代建筑基础处理大相径庭。绳金塔内旋步梯直通其顶层，直视湖山千里道，"下窥城郭万人家"(明、王直诗)，是我市仅存的高层古建筑。
绳金塔层层“飞檐翘角，铜铃高挂”，“双树影回平野暮，百铃声彻大江寒”(明、吴国伦吟绳金塔诗)。绳金塔风铃每层一个音阶，七层七音，微风吹过，悦耳动听。
地宫为塔基下的一种建筑设施，1988年在维修绳金塔的过程中，在其他宫和塔刹内发现一批珍贵文物(现陈于绳金塔千佛寺内)。豫章民谣云“滕断葫芦剪，塔圯豫章残”，可见它是南昌人们心目中的风水宝塔。
金字塔导游词 篇7
各位游客：
大家好!欢迎大家来到“物华天宝、人杰地灵”的英雄城南昌旅游，今天由我带领大家游览名胜古迹-----绳金塔参观，希望你们能留下美好的印象。
绳金塔风景区坐落在南昌市西湖区绳金塔街东侧，原古城进贤门外，始建于唐天祐年间(公元904～920xx年)，相传建塔前异僧惟一掘地得铁函一只，内有金绳四匝，古剑三把(分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样)还有金瓶一个，盛有舍利子三百粒，绳金塔因此而得名。
绳金塔古朴秀丽，具有江南建筑的典型艺术风格，为砖木结构楼阁式塔，塔高50.86米，塔身为七层八面(明七暗八层)内正外八形，其朱栏青瓦，墨角净墙及鉴金葫芦型顶，有浓重的宗教色彩。绳金塔飘逸的飞檐上悬挂铜铃，每层一个音阶，七层七音，微风吹过，悦耳动听。葫芦铜顶金光透亮，通身朱栏青瓦，墨角净墙，古朴无华。塔身每层均设有四面真门洞、四面假门洞，各层真假门洞上下相互错开，门洞的形式各层也不尽相同。第一层为月亮门;第二、三层为如意门;第四至七层为火焰门，三种拱门形式集于一塔，这种做法是不多见的。
绳金塔巍然耸立在进贤门外已经一千多年了，它是历史信息的载体，是世代劳动人民智慧的结晶。那葫芦形的塔顶终年熠熠生辉，金黄金黄的光泽永远也不会褪去，这是什么原因呢?据说这是一个“宝鼎”。传说在建塔的时候，地仙郭璞用风火宝铜在炼丹炉里锤炼了九九八十一天;安装的时候，禅月大师设坛祭天，花了九九八十一天才装上去的。此鼎里层是九九八百一十斤风火铜，外层是八八六十四两黄金。鼎内装有八卦，鼎壁画有水族水兽，鼎底刻有“驱风镇火，降妖伏魔”八个大字。因为有了这个宝鼎，南昌才避免了风、火、水三灾。
如今的绳金塔也是声名远扬，每年国庆前后，绳金塔庙会热闹非凡，来自全国各地的特产、小吃云聚于此，吸引了众多的游客，成为全国有名的庙会之一。如果大家有空，欢迎你们再来南昌!
接下来的时间，大家可以在绳金塔周围的古街走一走、逛一逛，希望你们能够有不同的收获。谢谢!
金字塔导游词 篇8
有这样一个小地方，它的名字也许不是那么的起眼，但是它有悠久的历史、璀璨的文化、优美的风景和淳朴的民风，它就是金塔——我的家乡。金塔在绵延千里的河西走廊西北端，大漠深处的绿洲盆地，宛若镶嵌在古丝绸之路上的一颗璀璨明珠。夹山脚下的金塔县城依山傍水，可谓窗含祁连雪，门对鸳鸯池，南望山重水复，北看柳暗花明。当你初次来到时，看到鸳鸯池畔的绿波，欣赏万亩胡杨林的绿色，目睹航天广场的热闹，你就会为金塔人民在沙漠中创造绿色奇迹的顽强意志所震撼，你就会为金塔人民质朴的民风和他们的热情所感动。
金塔县的历史源远流长，4000多年前就有先民定居。在春秋战国史上，是羌、戎等少数民族的居住的地方。战国后期至秦代，活动在河西地区的月氏和乌孙是当时较强大的民族部落，现在金塔境域内，曾先后为乌孙王和月氏王领地。此后的金塔经历了西汉、东汉、三国(魏)、西晋、东晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清12个朝代3000多年的历史沿革和变迁。这里更是各朝各代兵家争战之地。4000多年的历史，金塔历尽沧桑，曾有过政治、经济、文化的鼎盛和衰落时期，先后有汉、蒙、回、藏、维吾尔、裕固等7个民族在这里繁衍生息。
悠久的历史孕育着璀璨的文化。正月初一，穿新衣，吃饺子，大型花车在解放路缓缓驶过，热闹的秧歌在广场欢快的跳着。到了晚上，绚烂的烟火绽放在漆黑的夜空，霎时，点亮了人们心中的希望，新的一年来到了，新的梦想起飞了，飞翔在这美丽的烟火之上。
金塔还有很多有名的小吃，比如金塔县宾馆的金宾养颜粥，金塔县电力的宾馆甜面盒子，三色营养面，特色浆水面，烫面油饼和扎西德勒藏庄酥油奶茶，以及这里的'一些民间小吃：蒸粉。这里的蒸粉品种多、花样新，有淀粉蒸粉、洋芋蒸粉、红萝卜蒸粉、南瓜蒸粉、黄米蒸粉、榛子蒸粉、玉米蒸粉和红薯蒸粉等。碾榛子，又叫“磨蓑子”，不仅是一种味美可口的绿色食品，而且在战乱年代和困难时期救了好多贫困的金塔人民。玉米面，又叫“包谷面”，吃起来有点刮嗓子，况且玉米本身又有些甜味，随着生活水平的提高，有一段时间人们不再食用了，但现在人们又重新把这道健康的食品端上了饭桌，并且受到人们的欢迎。还有荞麦面搅团和包谷面散饭等。
这里不仅有美味的食品，在金塔人民不懈的建设下，大型鸳鸯池水水库滋润着金塔几万亩农田，万亩胡杨林为金塔添上亮丽的一笔。
鸳鸯池有一个神奇、美丽的传说。相传，公元初盛夏的一天，西天瑶池王母脚踏五彩祥云，前往瀛洲要与东王公百年相会。路过祁连北麓，倍觉气侯炎热，王母便从腰间摘下天鹅羽扇扇凉驱暑。忽然一声巨响似天崩地裂，王母大惊，即派随行仙吏仙女到人间查看究竟。原来是娘娘的如意鸳鸯坠掉落凡尘，撞击山岗，陷下一个大深池，当地老百姓都盼望池中有水，王母立即招来龙王商议，龙王派三太子嘲风前往解决。嘲风来至祁连山下，拈弓搭箭向着雪山高峰射去，顿时祁连雪水顺山坡而下，向大池方向流来。嘲风跟踪巡查，酒泉和金塔之间一个夹山却将水阻拦，嘲风抽出丈八宝剑，憋足拔山之气，顺着大池方向划开一道地沟，引水入池。从此，池漫水溢，涓涓不息，浇田耕牧，得以永年。因王母鸳鸯玉坠成池，故称其为鸳鸯池。嘲风回报，王母寻思，既为鸳鸯池，当应有鸳鸯，于是摘下玉坠，吹一口仙气，顿时间，两只小鸟飞身入池，一对鸳鸯游弋水面。这正是：鸳鸯本是玉雕禽，王母点化通灵性。为保池水不枯竭，生生世世结同心。它位于丝路古道、大漠戈壁因而又被称之为“塞上明珠”。它依山傍水，水域辽阔，峡谷幽深，峭壁凌空，三面环山，重岩叠翠，是一个美丽的地方，但它更是金塔人民的生命水源，
胡杨又名胡桐，蒙古语为“陶来”，是当今世界上最古老的杨树品种，被誉为“活着的化石树”。胡杨还素有“活着，一千年不死;死了，一千年不倒;倒了，一千年不朽”之说。它是一种自生自灭的天然树种，它的凄美与秀丽，都是大自然施舍的结晶。它经历了沙尘暴无情的洗礼，愈来愈挺拔，经历了烈日残酷的考验，愈来愈娇艳，经历了风雨粗暴的袭击，愈来愈坚毅，它在金塔这片干旱的土地上，显示着它的不屈不挠。有人说”不到沙漠不知天地之广阔，不见胡杨不解生命之辉煌”，大漠英雄树就是金塔人民的象征，金塔人民朝气蓬勃，活力旺盛的代表。万亩胡杨林，金塔人民建设的奇迹，金塔人命不懈奋斗的见证。
金塔，我的家乡，生我养我的地方，处在大漠的深处，创造了伟大的奇迹。在这片神奇的土地上，我们的父老乡亲种植出了他们的希望，一步一步迈向富裕，一步一步在文明的路途中走向辉煌。
相信我们会越走越好，会创造新的奇迹。
金字塔导游词 篇9
大家好，欢迎来到英雄城南昌，大家可以叫我小熊，今天我来为大家当一次导游，接下来我们要去古朴无华的绳金塔参观。请大家注意：在参观过程中，把瓜皮果壳扔进垃圾桶里，让我们做一个文明游客吧!
绳金塔座落在南昌市西湖区绳金塔街东侧，传说建塔时，挖到一个铁箱，里面有四根金绳，三把古剑(分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样)，还有舍利子三百粒，这就是绳金塔名字的由来。
远远望去，绳金塔的葫芦铜顶金光透亮，朱红色的栏杆和青色的琉璃瓦，黑色的角和白色的墙，非常简朴。绳金塔高有50.86米，塔身七层八面，每层塔身均设有四面真门洞、四面假门洞，门洞的形式各层也不尽相同。第一层为月亮门;第二、三层为如意门;第四至七层为火焰门。
绳金塔层层“飞檐翘角，铜铃高挂”，每层铜铃一个音阶，七层七音，微风吹过，叮叮咚咚，就像弹奏一首美妙的乐曲，非常悦耳动听。
绳金塔的旁边还有一座戏台。每年庙会的时候，那里都非常热闹。台上表演采茶戏，台下人山人海，人们一边吃小吃，一边看戏，有说有笑，快乐无比。
好了，景点到了，请大家带好相机，去里面细细观赏吧!
金字塔导游词 篇10
绳金塔现状
绳金塔在四十亩左右范围进行规划改造形成塔体文物规划为主轴线，四大区域组成的绳金塔公园格局，具有浓厚的历史文化底蕴，从市场经济的眼光来看，具有巨大的旅游观光价值，是一处不可多得旅游资源。具体来说，形成以历史文化为主线，四大区域的格局。历史文化为主轴线：包括现有的古塔及重建的塔前寺、剑池、南门石牌楼，把大量荡气回肠的动人传说整理出来。四大区域：第一大区域是鸣江园，这是为了纪念清代大建筑师雷发达先生所建，在近四亩的土地面积上栽种名贵花草树木，有南昌市名树之列的香樟，以及高杆苏铁、倒槐之类树木、风雨亭等诸多内容和品种，具有观赏、休闲功能。第二大区域是民俗村，在7.8亩土地面积上，重建一幢在清末民初保留下来的民居、按照传统有着独特民俗风情建立一个民俗村。里面陈列摆放着传统乡土风情的劳动生产用具，犁、耙、辗、水车等诸多劳动生产工具和生活用品，让游客观赏为之耳目一新的感觉。第三大区域在绳金塔的东北面建一座文庙，是祭奠孔子及属下门生颜回及子羽的场所，内摆放祭孔时全套器乐，大厅两侧墙壁并刻有孔子生平事迹。此建筑落成后，成为南昌市唯一一座大型文庙，其规模气势巍巍壮观。第四大区域在绳金塔西北面兴建一座隆兴院(戏台、茶楼)，节假日举办大型文艺活动，并常有省京剧团、市采茶戏团、市歌舞团此出演地方戏，吸引了很多观众，产生了很大的影响。
绳金塔景区内的使用功能有：让游客登千年古塔，观洪城景观，登至古塔顶层，远眺望西山及梅岭、抚河古道、观洪城夜景、银光闪亮。千佛寺大殿内供奉着有一千尊释加牟尼佛像供游客观瞻，还可满足善男信女的朝拜愿望。千佛寺大殿两边为文物展厅，第一展厅和第二展厅分别陈列摆放着绳金塔地宫发掘文物，古刹文物及南昌市周边地区及市内大型建设工地出土文物，使游客更形象具体的了解绳金塔的古址原貌。随着绳金塔周边环境改造公园扩建工程正在逐步进行，园区内绿化面积的增多，参观内容的丰富，整个布局形成为：一塔一寺(绳金塔、千佛寺)、一园一庙(鸣江园、文庙)、一台一村(古戏台、民俗村)的总体布局。在绳金塔的东南面新近落成了一条观景回廊及鱼池，建筑风格与整个绳金塔建筑风格相协调，在绳金塔南大门沿街还建成仿古店面一条街，专营古玩、字画及工艺品，经过一段时期的开发与打造，使绳金塔公园及周边环境面积上规模，品位上档次，广开声誉，成为一个人们有的看、有的吃、有的玩、有的乐的名胜景区。在每年的九月中下旬至十月上旬这里还举办一年一度的绳金塔庙会，有来自全国各地的特色小吃，迎接五湖四海的朋友前来游览、品尝。绳金塔庙会已成为我市“城市的名片、招商的盛会、企业的平台、市民的节日”一大品牌。
金字塔导游词 篇11
金塔县位于中国西北部，归酒泉市管辖，为酒泉地区。地处东经98°1'24.68"~100°13'20.24"、北纬39°47'32.17"~40°58'2.08"之间。东西长250公里，南北宽400公里。东、北与内蒙古额济纳旗毗连，西面与甘肃嘉峪关、玉门、肃北接壤，南与酒泉市和张掖地区的高台县为邻。
金塔县境内东南北三面皆山，中间低平，地形略呈斜方，根据甘肃省主要地貌单元分类，属于第七单元走廊北山山地，平均海拔1275米，相对高500米～1000米，境内东部和东南部属巴丹吉林沙漠边缘和合黎山地带，海拔1100米～1400米;西部为戈壁荒漠，海拔1200米～1500米;南部为夹山褶皱带，海拔1340米～1488米;北部属马鬃山地台东南部的低山地带，海拔1210米～1300米;中部地势低平，海拔1100米～1300米，形成金塔盆地，地势南高北低，西南高向东北渐次低下，地下水由西南流向东北。地面坡度0.8‰～13‰。金塔县境内最高处四道红山主峰，海拔1924米;最低处金塔盆地北部，海拔921米。
金塔县属于温带大陆性气候，每年平均气温18摄氏度，平均日照总时数为3193.2小时，平均太阳辐射总量153千卡/平方厘米。
金塔县除有充足的水土与气候资源条件以外，其富饶的农牧业资源，矿产资源和旅游资源实为世人鲜知。县境内有可开发利用的宜农、宜林、草荒地150多万亩，现有农用地43万亩。主要农作物有小麦、玉米、棉花、甜菜、籽瓜、胡麻、孜然和各种果品等100多个品种。农作物产量高、品质优，已形成了年产40万担棉花、16万吨甜菜、1亿公斤粮食和6万亩中药材、4万亩孜然及瓜籽的生产基地。玉米和西瓜、甜瓜、番茄、大辣子、花卉等制种，倍受国内外种子商家的青睐。已为美国繁殖出口籽种长达8年，享有良好的国际信誉。
金塔县现已探明的矿藏有7大类30多个品种，总储量达20多亿吨。矿产品主要有铁、锰、铜、铅、锌、铝、萤石、陶土、菱镁石、冰洲石、白云石、石炭石、花岗石、芒硝等。其中稀有金属有锶、铬、钡、金、银等。另外探明的烟煤和无烟煤、焦煤等煤炭有5种，总储量达1亿多万吨。金塔境内矿藏的分布点有70余个，主要在沙枣园子、七个井、穿山驯、俞井子、神洛山、玉石山、沙婆泉、梧桐沟、南泉、大红山、账房山、芨芨台子、野马井、石板泉、白山堂、野马泉、黑尖山、疙瘩井、夹山、碱泉子、三个井等地。其矿藏地质构造简单，矿体与围岩接触解理明显，矿体多呈脉状、鸡窝状、网状、透镜状、层状，矿石为致密块状、核状和串珠状等。金塔的矿藏储量和品位均居甘肃省87个县市前茅，其开发前景十分广阔，开发条件也极为优越。全县的土地资源、牧业资源、经济林木资源、矿产资源和旅游资源这五大资源，蕴藏着巨大的开发潜力，也充满了投资的无限商机。
金字塔导游词 篇12
绳金塔始建于唐天佑年间(904年～907年)，相传建塔前异僧惟一掘地得铁函一只，内有金绳四匝，古剑三把(分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样)还有金瓶一个，盛有舍利子三百粒，绳金塔因只而得名。
绳金塔历经沧桑，屡毁屡兴，现存塔体为清康熙五十二年(1713年)重建，1985年，国家文物局，省市人民政府拨款修复绳金塔。1988年清明动工，1989年10月竣工。20__年世纪之交，在市委、市政府，区委、区政府的大力支持领导下，在社会各界人士的大力资助下，绳金塔重焕生机，我们将努力把绳金塔规划，建设成为具有地方特色的集宗教、文化、旅游、美食、工艺品销售为一体的绳金塔公园，它建成以后，将与上海“城隍庙”，南京“夫子庙”相媲美。
绳金塔为江南典型的砖木结构楼阁式塔，塔高50.86米，塔身为七层八面(明七暗八层)内正外八形，其朱栏青瓦，墨角净墙及鉴金葫芦型顶，有浓重的宗教色彩，飘逸的飞檐，并悬挂铜铃(按照制作古代编钟的工艺，重新铸造风铃，七层七音)它古朴秀丽，具有江南建筑的典型艺术风格，绳金塔自唐代始建至今年内，已有一千一百多年的历史，它是历史信息的载体，是世代劳动人民智慧的结晶。
历史沿革
绳金塔座落在南昌市西湖区绳金塔街东侧，原古城进贤门外，始建于唐天佑年间(公园904～907年)。相传建塔时，掘地得铁函一只，内有金绳四匝、古剑三把(分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样)，还有舍利子三百粒，绳金塔因之而得名。据史料记载，历史上绳金塔多次建筑。第一次重建是在元末明初，当时陈友谅与朱元璋大战南昌，绳金塔毁于兵火之中，明朝建立后，洪武元年(1368年)重建。第二次重建于清康熙五十二年(公元1713年)，因1709年塔体长期失修而“全仆于地，无一瓦一椽存矣”。在巡抚冬国襄的主持下重建，现在的塔体就是哪时所建。此后乾隆四年(1739年)，乾隆二十年(1755年)、道光二年(1822年)、同治七年(1868年)多次重修，光绪二十二年(1886年)塔遭雷击起火，部分本质结构被焚，嗣后又经二十世纪六十年代劫难，整座塔仅存砖砌塔体及葫芦形塔刹。1985年，国家文物局、省、市人民政府拨款修复绳金塔。自1989年维修后，历经十余年，自然损坏较为严重，由于当时木材未经防腐处理，木构件被雨水、潮湿等侵蚀而糟烂，有的被虫蛀、蚁啮而空朽，镏金铜皮(塔刹)锈损，油漆斑驳、脱落，砖石风化。20__年6月，在市委市政府领导的关心重视下，在社会各界的资助下，绳金塔重换勃勃生机，整个景区建成后，它将与上海"城隍庙"、南京"夫子庙"相媲美。
绳金塔现状
绳金塔在四十亩左右范围进行规划改造形成塔体文物规划为主轴线，四大区域组成的绳金塔公园格局，具有浓厚的历史文化底蕴，从市场经济的眼光来看，具有巨大的旅游观光价值，是一处不可多得旅游资源。具体来说，形成以历史文化为主线，四大区域的格局。历史文化为主轴线：包括现有的古塔及重建的塔前寺、剑池、南门石牌楼，把大量荡气回肠的动人传说整理出来。四大区域：第一大区域是鸣江园，这是为了纪念清代大建筑师雷发达先生所建，在近四亩的土地面积上栽种名贵花草树木，有南昌市名树之列的香樟，以及高杆苏铁、倒槐之类树木、风雨亭等诸多内容和品种，具有观赏、休闲功能。第二大区域是民俗村，在7.8亩土地面积上，重建一幢在清末民初保留下来的民居、按照传统有着独特民俗风情建立一个民俗村。里面陈列摆放着传统乡土风情的劳动生产用具，犁、耙、辗、水车等诸多劳动生产工具和生活用品，让游客观赏为之耳目一新的感觉。第三大区域在绳金塔的东北面建一座文庙，是祭奠孔子及属下门生颜回及子羽的场所，内摆放祭孔时全套器乐，大厅两侧墙壁并刻有孔子生平事迹。此建筑落成后，成为南昌市唯一一座大型文庙，其规模气势巍巍壮观。第四大区域在绳金塔西北面兴建一座隆兴院(戏台、茶楼)，节假日举办大型文艺活动，并常有省京剧团、市采茶戏团、市歌舞团此出演地方戏，吸引了很多观众，产生了很大的影响。
绳金塔景区内的使用功能有：让游客登千年古塔，观洪城景观，登至古塔顶层，远眺望西山及梅岭、抚河古道、观洪城夜景、银光闪亮。千佛寺大殿内供奉着有一千尊释加牟尼佛像供游客观瞻，还可满足善男信女的朝拜愿望。千佛寺大殿两边为文物展厅，第一展厅和第二展厅分别陈列摆放着绳金塔地宫发掘文物，古刹文物及南昌市周边地区及市内大型建设工地出土文物，使游客更形象具体的了解绳金塔的古址原貌。随着绳金塔周边环境改造公园扩建工程正在逐步进行，园区内绿化面积的增多，参观内容的丰富，整个布局形成为：一塔一寺(绳金塔、千佛寺)、一园一庙(鸣江园、文庙)、一台一村(古戏台、民俗村)的总体布局。在绳金塔的东南面新近落成了一条观景回廊及鱼池，建筑风格与整个绳金塔建筑风格相协调，在绳金塔南大门沿街还建成仿古店面一条街，专营古玩、字画及工艺品，经过一段时期的开发与打造，使绳金塔公园及周边环境面积上规模，品位上档次，广开声誉，成为一个人们有的看、有的吃、有的玩、有的乐的名胜景区。在每年的九月中下旬至十月上旬这里还举办一年一度的绳金塔庙会，有来自全国各地的特色小吃，迎接五湖四海的朋友前来游览、品尝。绳金塔庙会已成为我市“城市的名片、招商的盛会、企业的平台、市民的节日”一大品牌。
建筑特色
绳金塔葫芦铜顶金光透亮，通身朱栏青瓦，墨角净墙，古朴无华。绳金塔为江南典型的砖木结构楼阁式塔，塔高50.86米，塔身七层八面(明七暗八层)，青砖砌筑，平面为内正外八边形。塔身每层均设有四面真门洞、四面假门洞，各层真假门洞上下相互错开，门洞的形式各层也不尽相同。第一层为月亮门;第二、三层为如意门;第四至七层为火焰门，三种拱门形式集于一塔，这种做法是不多见的。
塔刹高3米，最大直径1.75米，内以樟木构架为胎，外钉2-3毫米厚镏金铜皮。1988年维修拆卸塔刹时发现，该塔刹为同治六年制造，而重修该塔是同治七年七月始至同治八年冬完成(见刘坤--《重修绳金塔记》)。由此可见，在施工之前就对塔刹有周密的考虑和设计，塔刹各部位尺寸比例匀称，线条柔和流畅，在江南民间的诸多宝塔中，象这样的格局也是不多见的。塔以须弥座为塔基(基础仅深60厘米)，历经近三百年未见严重沉陷和倾斜，这与我们现代建筑基础处理大相径庭。绳金塔内旋步梯直通其顶层，直视湖山千里道，"下窥城郭万人家"(明、王直诗)，是我市仅存的高层古建筑。
绳金塔层层“飞檐翘角，铜铃高挂”，“双树影回平野暮，百铃声彻大江寒”(明、吴国伦吟绳金塔诗)。绳金塔风铃每层一个音阶，七层七音，微风吹过，悦耳动听。
地宫为塔基下的一种建筑设施，1988年在维修绳金塔的过程中，在其他宫和塔刹内发现一批珍贵文物(现陈于绳金塔千佛寺内)。豫章民谣云“滕断葫芦剪，塔圯豫章残”，可见它是南昌人们心目中的风水宝塔。
金字塔导游词 篇13
各位游客你们好!你们可以叫我支导
今天我们去绳金塔公园，请大家随我的脚步游览，参观一下闻名中外的绳金塔，它与上海的“城隍庙”、南京的“夫子庙”相媲美。
这个塔建于唐朝，当时人们在绳金塔下挖出一个宝箱，里面有金绳喝三把古剑，上面发布刻着驱风、镇火、降蛟字样
我们现在来到了绳金塔公园的南大门，请大家随我进园游览。在我们右边有一口大钟，重达7.9吨，名为“金塔钟”。
左边的这幢建筑是新修复的塔下寺，曾名为“千佛寺” 寺里金碧辉煌，里面有大大小小不同的几千尊佛像，他们闪闪发光。
再往里走，我们就来到了绳金塔的下面，抬头仰望。但见它高耸入云，风姿绰约，它是南昌仅存的高层古建。谈谈这个塔的历史，此塔，时陈友谅和朱元璋大战南昌城，它毁于兵火之中。
现在展现在我们面前的绳金塔可谓是面貌焕然一新，维修工作严格按照“修旧如旧”的原则，既维护修理，又保持原貌。高为50.86米，共七层，第一层为月亮门，第二、三层为如意门，第四层至第七层为火焰门。塔身每层均设有四面真门洞和四面假门洞，绳金塔葫芦铜顶金光透亮，通身朱栏青瓦，墨角净墙，塔顶上悬挂着56个铜铃，这些铜铃看似一样，但实际上是有差异的。有什么差异呢?它们的差异是每层风铃的音阶不同，一层一个音阶，共有七个音阶，当微风吹拂时，铜铃产生的声音，自然形成和谐动听的音乐。
现在我已向各位游客介绍完毕，请大家自由到公园的各个景区细细的游览，谢谢大家
金字塔导游词 篇14
绳金塔为江南典型的砖木结构楼阁式塔，塔高50.86米，塔身为七层八面(明七暗八层)内正外八形，其朱栏青瓦，墨角净墙及鉴金葫芦型顶，有浓重的宗教色彩，飘逸的飞檐，并悬挂铜铃(按照制作古代编钟的工艺，重新铸造风铃，七层七音)。葫芦铜顶金光透亮，通身朱栏青瓦，墨角净墙，古朴无华。塔身每层均设有四面真门洞、四面假门洞，各层真假门洞上下相互错开，门洞的形式各层也不尽相同。第一层为月亮门;第二、三层为如意门;第四至七层为火焰门，三种拱门形式集于一塔，这种做法是不多见的。它古朴秀丽，具有江南建筑的典型艺术风格，它是历史信息的载体，是世代劳动人民智慧的结晶。
塔刹高3米，最大直径1.75米，内以樟木构架为胎，外钉2—3毫米厚镏金铜皮。1988年维修拆卸塔刹时发现，该塔刹为同治六年制造，而重修该塔是同治七年七月始至同治八年冬完成(见刘坤——《重修绳金塔记》)。由此可见，在施工之前就对塔刹有周密的考虑和设计，塔刹各部位尺寸比例匀称，线条柔和流畅，在江南民间的诸多宝塔中，象这样的格局也是不多见的。塔以须弥座为塔基(基础仅深60厘米)，历经近三百年未见严重沉陷和倾斜，这与我们现代建筑基础处理大相径庭。绳金塔内旋步梯直通其顶层，直视湖山千里道，"下窥城郭万人家"(明、王直诗)，是我市仅存的高层古建筑。
绳金塔层层“飞檐翘角，铜铃高挂”，“双树影回平野暮，百铃声彻大江寒”(明、吴国伦吟绳金塔诗)。绳金塔风铃每层一个音阶，七层七音，微风吹过，悦耳动听。
地宫为塔基下的一种建筑设施，1988年在维修绳金塔的过程中，在其他宫和塔刹内发现一批珍贵文物(现陈于绳金塔千佛寺内)。有古谣云：“藤断葫芦剪，塔圮豫章残”。“藤”谐“滕”音，指滕王阁;“葫芦”，乃藏宝之物;“塔”，指绳金塔;“圮”，倒塌之意;“豫章”亦即南昌。这首古谣的意思是，如果滕王阁和绳金塔倒塌，豫章城中的人才与宝藏都将流失，城市亦将败落，不复繁荣昌盛。
金字塔导游词 篇15
绳金塔为江南典型的砖木结构楼阁式塔，塔高50.86米，塔身为七层八面(明七暗八层)内正外八形，其朱栏青瓦，墨角净墙及鉴金葫芦型顶，有浓重的宗教色彩，飘逸的飞檐，并悬挂铜铃(按照制作古代编钟的工艺，重新铸造风铃，七层七音)。葫芦铜顶金光透亮，通身朱栏青瓦，墨角净墙，古朴无华。塔身每层均设有四面真门洞、四面假门洞，各层真假门洞上下相互错开，门洞的形式各层也不尽相同。第一层为月亮门;第二、三层为如意门;第四至七层为火焰门，三种拱门形式集于一塔，这种做法是不多见的。它古朴秀丽，具有江南建筑的典型艺术风格，它是历史信息的载体，是世代劳动人民智慧的结晶。
塔刹高3米，最大直径1.75米，内以樟木构架为胎，外钉2―3毫米厚镏金铜皮。1988年维修拆卸塔刹时发现，该塔刹为同治六年制造，而重修该塔是同治七年七月始至同治八年冬完成(见刘坤――《重修绳金塔记》)。由此可见，在施工之前就对塔刹有周密的考虑和设计，塔刹各部位尺寸比例匀称，线条柔和流畅，在江南民间的诸多宝塔中，象这样的格局也是不多见的。塔以须弥座为塔基(基础仅深60厘米)，历经近三百年未见严重沉陷和倾斜，这与我们现代建筑基础处理大相径庭。绳金塔内旋步梯直通其顶层，直视湖山千里道，"下窥城郭万人家"(明、王直诗)，是我市仅存的高层古建筑。
绳金塔层层“飞檐翘角，铜铃高挂”，“双树影回平野暮，百铃声彻大江寒”(明、吴国伦吟绳金塔诗)。绳金塔风铃每层一个音阶，七层七音，微风吹过，悦耳动听。
地宫为塔基下的一种建筑设施，1988年在维修绳金塔的过程中，在其他宫和塔刹内发现一批珍贵文物(现陈于绳金塔千佛寺内)。有古谣云：“藤断葫芦剪，塔圮豫章残”。“藤”谐“滕”音，指滕王阁;“葫芦”，乃藏宝之物;“塔”，指绳金塔;“圮”，倒塌之意;“豫章”亦即南昌。这首古谣的意思是，如果滕王阁和绳金塔倒塌，豫章城中的人才与宝藏都将流失，城市亦将败落，不复繁荣昌盛。
金字塔导游词 篇16
在西北古城酒泉北端的大漠深处，有一处连绵几百公里的绿洲盆地，古老而文明的“丝绸之路”重镇金塔，就镶嵌在这片绿洲上。它与祁连山支脉南夹山有15公里之遥，闻名甘肃河西走廊的鸳鸯池水库就座落在南夹山之间。夹山脚下的金塔县城依山傍水，可谓窗含祁连雪，门对鸳鸯池，南望山重水复，北看柳暗花明，似有大自然神工鬼斧造化之妙。
鸳鸯池旅游风景区是国家水利风景区，驰名河西走廊，享誉酒泉地区。它东邻张掖，西迎敦煌，南连酒泉、嘉峪关，北通内蒙古额济纳旗。距酒泉卫星发射中心200公里，312国道从鸳鸯池东边而过，酒航公路横跨鸳鸯池北侧直通航天城。鸳鸯池以其独有的地理环境和自然美景，成为敦煌古代飞天到航天城现代飞天旅游热线上的一颗璀璨的明珠。这里自然景观和历史文化相融汇，旅游景点和基础设施相结合，向人们展示着雄伟壮观的现代风姿，风格迥异的古典建筑，辉煌灿烂的历史文化，风景如画的自然风光。
鸳鸯池水库依山傍水，水域辽阔，峡谷幽深，峭壁凌空，三面环山，重岩叠翠，是一座集蓄水、灌溉、防洪、发电、旅游等综合效益为一体的大型水利枢纽工程，它与下游5公里处的.解放村水库联合调度运用，合称“母子湖”。站在水库大坝向东眺望，解放村水库和金塔县城一览无余，好似“一城春色半城湖”，素有“塞外江南”之美称。
鸳鸯池，文化底蕴深厚，自然景观优美，地理位置独特，具有得天独厚的旅游开发资源。多年来，鸳鸯池风景区在政府的大力支持下，紧紧依托“山、谷、水、湖、沙、林”六大优势，围绕“吃、住、行、游、购、娱”六大要素，通过不懈努力，已开发和正在开发的旅游休闲度假设施和娱乐项目有冲浪、垂钓、采石、健身、看戏、购物、饮食、度假等，使游者流连忘返。
鸳鸯池水库的形成与发展，倾注了各级党政组织、政界要员、水利专家、热心民众的智慧和血汗。新中国成立伊始的1949年10月16日，曾任中国人民解放军副总司令兼第一野战军司令的彭德怀，专程前来视察鸳鸯池水库，体察民众疾苦。
20__年8月31日，对鸳鸯池水库来说是一个不寻常的日子，这一天阳光明媚、秋高气爽，水库大坝彩旗飘扬，时任全国政协副主席、中国工程院院士钱正英以及随行的专家教授20余人视察鸳鸯池水库，钱正英详细询问水库的建设情况和管理运行情况，她特别关注水库的沙害治理情况。
鸳鸯池的来历有一个神奇、美丽的传说。相传，公元初盛夏的一天，西天瑶池王母脚踏五彩祥云，前往瀛洲要与东王公百年相会。路过祁连北麓，倍觉气侯炎热，王母便从腰间摘下天鹅羽扇扇凉驱暑。忽然一声巨响似天崩地裂，王母大惊，即派随行仙吏仙女到人间查看究竟。原来是娘娘的如意鸳鸯坠掉落凡尘，撞击山岗，陷下一个大深池，当地老百姓都盼望池中有水，王母立即招来龙王商议，龙王派三太子嘲风前往解决。嘲风来至祁连山下，拈弓搭箭向着雪山高峰射去，顿时祁连雪水顺山坡而下，向大池方向流来。嘲风跟踪巡查，酒泉和金塔之间一个夹山却将水阻拦，嘲风抽出丈八宝剑，憋足拔山之气，顺着大池方向划开一道地沟，引水入池。从此，池漫水溢，涓涓不息，浇田耕牧，得以永年。因王母鸳鸯玉坠成池，故称其为鸳鸯池。嘲风回报，王母寻思，既为鸳鸯池，当应有鸳鸯，于是摘下玉坠，吹一口仙气，顿时间，两只小鸟飞身入池，一对鸳鸯游弋水面。这正是：鸳鸯本是玉雕禽，王母点化通灵性。为保池水不枯竭，生生世世结同心。
鸳鸯池，不仅神化传说优美动听，而且人文历史彪炳史册。历史上一些贤达名流和仁人志士，为惠及百姓，施泽后代，在鸳鸯池写下了不朽的青史。清朝康熙、雍正年间，肃州通判毛凤仪携家眷来到金塔，在官府补助资金不足的情况下，倾其家财，凿山劈峡，疏通河道，浚渠引水，推进了金塔水利灌溉历史的发展。
民国年间的著名绅士赵积寿，为解决金塔的干旱问题，带着枯死幼苗、青秕谷物和万民折，数年间屡次上访官府，仗义执言，为民***。经过十九年的努力，终于索求官府济助建成了鸳鸯池水库雏型，开创了甘肃土坝水库的先河。
原中央大学教授，我国早期的水利专家原素欣，在水库初建过程中坚守工地数年，任劳任怨。在组织鸳鸯池水库的勘测试验、设计和施工中，点燃了金塔水利科技星火。
明镜镶嵌地表，巨龙逶迤延伸，绿洲戈壁生根。碧波荡漾的湖水讲述着战天斗地的历史，星罗棋布的工程见证着征服旱魔的功勋。问渠哪得清如许，唯有源头活水来。
金字塔导游词 篇17
绳金塔坐落在南昌市西湖区绳金塔街东侧，原古城进贤门外，始建于唐天祐年间(公园904～920xx年)。相传建塔时，掘地得铁函一只，内有金绳四匝、古剑三把(分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样)，还有舍利子三百粒，绳金塔因之而得名。 据史料记载，历史上绳金塔多次建筑。第一次重建是在元末明初，当时陈友谅与朱元璋大战南昌，绳金塔毁于兵火之中，明朝建立后，洪武元年(1368年)重建。第二次重建于清康熙五十二年(公元1720xx年)，因1720xx年塔体长期失修而“全仆于地，无一瓦一椽存矣”。在巡抚冬国襄的主持下重建，现在的塔体就是哪时所建。此后乾隆四年(1739年)，乾隆二十年(1755年)、道光二年(1820xx年)、同治七年(1868年)多次重修，光绪二十二年(1886年)塔遭雷击起火，部分本质结构被焚，嗣后又经二十世纪六十年代劫难，整座塔仅存砖砌塔体及葫芦形塔刹。1985年，国家文物局、省、市人民政府拨款修复绳金塔。自1989年维修后，历经十余年，自然损坏较为严重，由于当时木材未经防腐处理，木构件被雨水、潮湿等侵蚀而糟烂，有的被虫蛀、蚁啮而空朽，镏金铜皮(塔刹)锈损，油漆斑驳、脱落，砖石风化。20xx年6月，在市委市政府领导的关心重视下，在社会各界的资助下，绳金塔重换勃勃生机，整个景区建成后，它将与上海"城隍庙"、南京"夫子庙"相媲美。
绳金塔葫芦铜顶金光透亮，通身朱栏青瓦，墨角净墙，古朴无华。绳金塔为江南典型的砖木结构楼阁式塔，塔高50.86米，塔身七层八面(明七暗八层)，青砖砌筑，平面为内正外八边形。塔身每层均设有四面真门洞、四面假门洞，各层真假门洞上下相互错开，门洞的形式各层也不尽相同。第一层为月亮门;第二、三层为如意门;第四至七层为火焰门，三种拱门形式集于一塔，这种做法是不多见的。
金字塔导游词 篇18
尊敬的各位贵宾(亲爱的游客朋友)：
大家下午好!
欢迎您来到神秘美丽的金塔沙漠胡杨林景区游览观光。
金塔沙漠胡杨林景区位于河西走廊古丝绸之路中段北侧、甘肃省酒泉市金塔县城西北8公里处，为三北防护林体系的一部分。景区总占地面积31万亩，以规模宏大、水天一色著称。景区森林覆盖率达到72%，是县城周边最大的绿色生态屏障，在防风固沙、涵养水源方面发挥着不可替代的作用。景区由金波湖一胡杨林核心游览区、入口综合服务区、沙枣林观光区、瀚海红柳林保育区、沙漠娱乐体验区、沙漠芦苇迷宫区5个功能区组成,是西北最大的人工胡杨林。这里是集生态造林、防风固沙、餐饮娱乐、休闲度假、摄影创作、观光旅游为一体的旅游胜地，被誉为甘肃秋色最美的地方。
金塔沙漠胡杨林景区虽然起步较晚但得天独厚的自然资源、源远流长的传统文化、政府主导的强大支撑和独具特色的娱乐项目，使得景区在全省乃至全国同类景区中都占据了一席之地。在这里，一眼望不到边的胡杨林如潮入汐，璀璨斑斓，每一处都是画家笔下的浓彩重墨。粗壮、沧桑的主干掩映在金碧辉煌的枝叶之中，满眼的赤橙黄绿与盈盈秋水互相映衬。
如诗云:龙虎虬蟠啸长空,裁下祥云作彩虹。梦酒诗歌落黄金，幻水潮汐闻涛声。马蹄为乐寄春秋，长风当歌凝忠魂。满目尽是黄金甲，冲天香阵透宇中。
金字塔导游词 篇19
绳金塔始建于唐天佑年间(904年～907年)，相传建塔前异僧惟一掘地得铁函一只，内有金绳四匝，古剑三把(分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样)还有金瓶一个，盛有舍利子三百粒，绳金塔因只而得名。
绳金塔历经沧桑，屡毁屡兴，现存塔体为清康熙五十二年(1713年)重建，1985年，国家文物局，省市人民政府拨款修复绳金塔。1988年清明动工，1989年10月竣工。20__年世纪之交，在市委、市政府，区委、区政府的大力支持领导下，在社会各界人士的大力资助下，绳金塔重焕生机，我们将努力把绳金塔规划，建设成为具有地方特色的集宗教、文化、旅游、美食、工艺品销售为一体的绳金塔公园，它建成以后，将与上海“城隍庙”，南京“夫子庙”相媲美。
绳金塔为江南典型的砖木结构楼阁式塔，塔高50.86米，塔身为七层八面(明七暗八层)内正外八形，其朱栏青瓦，墨角净墙及鉴金葫芦型顶，有浓重的宗教色彩，飘逸的飞檐，并悬挂铜铃(按照制作古代编钟的工艺，重新铸造风铃，七层七音)它古朴秀丽，具有江南建筑的典型艺术风格，绳金塔自唐代始建至今年内，已有一千一百多年的历史，它是历史信息的载体，是世代劳动人民智慧的结晶。
历史沿革
绳金塔座落在南昌市西湖区绳金塔街东侧，原古城进贤门外，始建于唐天佑年间(公园904～907年)。相传建塔时，掘地得铁函一只，内有金绳四匝、古剑三把(分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样)，还有舍利子三百粒，绳金塔因之而得名。据史料记载，历史上绳金塔多次建筑。第一次重建是在元末明初，当时陈友谅与朱元璋大战南昌，绳金塔毁于兵火之中，明朝建立后，洪武元年(1368年)重建。第二次重建于清康熙五十二年(公元1713年)，因1709年塔体长期失修而“全仆于地，无一瓦一椽存矣”。在巡抚冬国襄的主持下重建，现在的塔体就是哪时所建。此后乾隆四年(1739年)，乾隆二十年(1755年)、道光二年(1822年)、同治七年(1868年)多次重修，光绪二十二年(1886年)塔遭雷击起火，部分本质结构被焚，嗣后又经二十世纪六十年代劫难，整座塔仅存砖砌塔体及葫芦形塔刹。1985年，国家文物局、省、市人民政府拨款修复绳金塔。自1989年维修后，历经十余年，自然损坏较为严重，由于当时木材未经防腐处理，木构件被雨水、潮湿等侵蚀而糟烂，有的被虫蛀、蚁啮而空朽，镏金铜皮(塔刹)锈损，油漆斑驳、脱落，砖石风化。20__年6月，在市委市政府领导的关心重视下，在社会各界的资助下，绳金塔重换勃勃生机，整个景区建成后，它将与上海"城隍庙"、南京"夫子庙"相媲美。
金字塔导游词 篇20
女士们、先生们，南昌有句民谣说：“藤断葫芦剪，塔圮豫章残。”“藤”谐音“滕”，指“滕王阁”；“葫芦”，是藏宝之物；“塔”即指“绳金塔”；“圮”(pi)是毁坏的意思；“豫章”是南昌古代的称谓。这句民谣的意思是说，如果滕王阁和绳金塔遭毁，南昌城的宝藏将无所系，城市将败落。虽然此说缺乏科学性，但反映了滕王阁和绳金塔在南昌人心目中的重要地位。滕王阁自不必说，绳金塔为什么如此重要呢？今天我们就去参观绳金塔公园，瞻仰一下绳金塔，顺便了解南昌人如此崇拜此塔的原因。
我们现在来到了绳金塔公园的南大门，请大家随我进园游览。在我们右边有一口大钟，重达7.9吨，名为“金塔钟”。钟上的四个方位分别刻有四句铭文：“滕阁金阁”、“双锋峥嵘”、“水火既济”、“共镇江城”。滕阁指滕王阁，金阁即指绳金塔，意思是说这两大建筑共保南昌城的安全和繁荣。在我国古代习俗中，人口聚居之地要建造风水建筑。这种建筑一般为当地最高的，多为宝塔和摩天楼阁，俗称“文笔峰”。古人认为，文笔峰耸立于天地之间，聚集天地之灵气，吸收日月之精华。一个地方要想出人才，必须有高物，才能接收宇宙之气。文笔峰完整地存在，该地才可能人才辈出，科举高中，兴旺富强。否则，就无法通天地之灵，这个地区也将人才零落，失去生机，乃至衰败下去。因此，文笔峰在人们心目中具有神圣的地位。滕王阁和绳金塔就是南昌的文笔峰，而且一水一旱。滕王阁临江，为“水笔”；绳金塔为“旱笔”。“水火既济”就是指水火相克。“既济”是《周易》中的一卦。卦象是内卦火，外卦水，水在火上，显示水已将火围住。火灾将不复存在。南昌是火灾频发之地，而其南方为火地，在城南建造绳金塔，则可将火镇住，城市便呈现“既济”之象，可免火灾之息。古人就是这样理解滕王阁和绳金塔的，这种理解世代相传，逐步形成了这两大建筑在人们心目中的崇高地位。
右边还有一条长长的碑廊，清秀明快的图文记载了古南昌城的城门情况，反映了古城城廓的面貌。南昌地区最早形成的城池是西汉名将灌婴主持筑造的，叫“灌婴城”，位于今南昌城的东南，此城辟有六门。以后城市不断拓展，至宋代置有十六个城门，明代南昌城的`城廓大致奠定，设有七个城门。据清代末年的“南昌府治图”，古南昌城的七个城门分别是进贤门、惠民门、广润门、章江门、德胜门、永和门、顺化门。这第一块碑刻就记载了绳金塔的位置，它就位于古城南面的进贤门外护城壕边。进贤门通东南旱路驿道，即豫章驿道，与通向岭南的陆路官道相连，所以有许多远道行客进出此门。他们行装繁重，多驮笼挂袋，故称“驮笼挂袋进贤门”。又因为此城门人流量大，所以有“推进涌出进贤门”之说。进贤门又称“抚州门”、“望仙门”。老百姓中流传说“挑桶卖菜抚州门”，说明这里曾是繁华的集市。如今这一带继承并发扬了这一传统功能，绳金塔西面的绳金塔街已建成古色古香的步行街，每当庙会时，这里人头攒动，热闹异常。随着它的继续完善，这里定会成为南昌的城隍庙。
进大门后的左边已辟为一园林，称为“明江园”。之所以取这个名字，是为了纪念一位祖籍南昌的了不起的建筑师，他就是雷发达。雷发达(1619一1693年)，字明江，古豫章(今南昌)南康人，是明末清初著名建筑工匠，曾参与北京故宫太和殿等工程的重建。他的子孙后代继承他的事业，一代接一代地在工部样房主持宫廷的营造工作，竟延续达两百余年。如北京圆明园和颐和园中大部分建筑均为雷氏设计，通称“样式雷”，这样的家族实属罕见。
我们迎面的这幢建筑是新修复的塔下寺，古时曾名为“千佛寺”、“千福院”，现在还是称它为“千佛寺”。寺庙的东面是一座仿古大戏台，常上演地方特色浓郁的地方戏曲。
再往里走，我们就来到了绳金塔的下面，抬头仰望。但见它高耸入云，风姿绰约，它是南昌仅存的高层古建。现在我先阳各位谈谈这个塔的历史和有关传说故事。此塔始建于唐天佑年问(904—906年)，历史上有过多次重建和修缮。第一次重建是在元末明初，当时陈友谅和朱元璋大战南昌城，它毁于兵火之中，至明洪武元年(1368年)重建。第二次重建于清康熙五十二年(1713年)，并一直保留至今，但以后陆续经过了六次修缮.最近的一次维修是在20xx年。在一千多年的历史沧桑中，绳金塔与南昌占城的命运紧密相连，既经历过太平盛世，有过游人如织的繁荣盛况，也有过满目疮痍的颓败情景。
