无论在学习、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？书痴者文必工，艺痴者技必良，该页是勤劳的小编给大家收集整理的高考满分作文范文抄写（优秀8篇），欢迎借鉴，希望大家能够喜欢。
抄写优秀作文 篇一如何正确抄写金刚经
《金刚经》其建立的性空幻有、扫相破执的认知和思维方式，是获取佛法正见的基础，也是建立佛教信仰和开展修行实践的前提。下面是如何正确抄写金刚经，希望能对你有所帮助。
抄写《金刚经》的同修请注意：
一，认真抄写，切忌潦草，这不是糊弄的事儿，能抄写一个字是一个字，务必一笔一划的描写。这样，心会很净。
二，抄写了一段经文，停笔后，不再继续抄写时，可以诵补阙圆满真言：ONG,嘟噜嘟噜，扎呀木克，娑哈。七遍。补阙圆满。
三，抄写完整部经后，最好，留在家里供养，或放置在高处净处。要比统一回收好得多。因为，整部经文，代表你的一种愿力和念力。这种力量随着笔尖已经写在了纸上。你何必要把自己的“心力”送走呢？因此，最好自己留下。
为自己好好的抄写一部经。一笔一划，起妄念了，就停下来，在抄写的时候，一心一意，一笔一划，不起妄念，这样抄写的经书是很有力量的。
抄经别图快，这一点意义都没有，跟上学时抄作业没啥区别，是不是。
就一个字，一个字，一心一意，一笔一划的抄写，会培养定力。
看准一个字后，看好如何下笔，如何准确的描写，不要描写到字外面去。写一笔就是一笔，一划就是一划。这也是福德无量。
几天就抄写一部经的，这样不好！你说我就是写字快，就是因为你以前写字快，因此，抄经时，你要慢点写，越慢越好。这样静下心来慢慢抄写下来的经书，自己留着，非常好的。
为什么有的寺院开光要把抄写的经书放进去，因为，抄写的经书里面，有众生的心力，没有这种力量就没有灵气。聚集的越多，就是所谓的灵气越强！
乃至抄写完的经书，或以前废弃的经书佛像等，有的会封存好，放到山洞里，为什么如此？原因是这种念力，心力，对整个山都是一种加持。山精树怪都会受益。使非善的，受到佛法的熏染。
一些山里面的非人众生，最后就是因为护持那些残旧的经书佛像，成就了自己。
因此，我个人建议，你抄写完成，你就自己留着吧。那些手抄本的经书，放在山洞里，就会开启那些修行中动物如人一般的语言和智慧。你说手抄本的经书力量大不大。过去的书都是抄写的，纸字不能随便丢弃，除了对“字”的尊重外，还有就是不能对人的心力心念辱蔑，是有灵气的，因此，旧时，都要焚化了。
拓展阅读：《金刚经》的三种境界
《金刚经》中所说的“应无所住而生其心”、“应生无所住心”等等，那个“住”字，我也理解为执著。因为“应无所住而生其心”,所以“三心”都不可得。在这种状态下，你就有可能找到真心。当然，一定要多亲近善知识。没有善知识的点拨，你就会错过认知真心的机会。
诵经的目的主要在于体悟“三心不可得”的那种状态，并在日常中保持如如不动的真心。诵读《金刚经》容易犯两种毛病：一是理上明白了，但体悟上没达到那种境界；二是座上修时可以安住真心，但是不能把那种状态贯穿到生活中去。
如何将那种状态贯穿到生活中去呢？就是记住《金刚经》中的三种境界，精进修行，见到真心后，在行住坐卧中，让真心生起妙用。
第一，要明白“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”因为一切眼前的东西都像梦幻泡影一样，很快就会消失，它们都是因缘聚合之物。比如我和你今天见面了，过几天你就走了，虽然看上去有这个现象，但它本性是空的，不是永恒不变的。你一离开，这眼前的场景就消失了，像梦一样，不会永恒的。再比如， 这所房子，你看起来很坚固，但大地震之后，城市都被毁掉了，可别提这楼房，即使不毁，几十年之后它也会被拆掉重修。所以一切都没有自性，都了不可得，那么就不要执著它。这是第一个境界。
第二个境界：“应无所住而生其心。”“住”就是执著心中的念头。“无所住”就是任其来者自来，去者自去，不跟念头走。“生其心”就是真心的妙用。真心不是顽空，而是智慧。只有空而没有智慧，就不可能解脱，还有可能会堕入无色界。所以，要在真心的`观照下做事，用行为去体现那颗真心。
最后一个境界：“若阿罗汉作是念：我得阿罗汉道，即为著我、人、众生、寿者。”如果行者说“我证得了大手印”,那么他还执著于自己证得的那个东西，就没有真正成就，因为最后的一关还没有过。
要把你证得的那个名相也抛掉，不要执著。换句话说就是，当你将空性打成一片的时候，如果你还执著于那个空性，就是著法、著相。这是你的另一种执著，像给自己捆上了另外一道绳子。只有一切都不执著时，才是究竟解脱，有执著必无解脱。当你证得了大手印，而执著于大手印的“明”时，就堕入色界；执著于空性，就堕入无色界；执著于大乐，就会堕入欲界。真心是超越一切名相的。
所以说，《金刚经》是了义的经典，当你不但道理上明白其中的这三种境界，身体上也能体验到这三种境界的时候，也就解脱了。不过还有人说，《金刚经》太深奥，不适合现代人的根器。
这种说法并不正确。修炼之法相当于药，有多少种烦恼就有多少种对治的方法，你不能说只有这种法才能对治烦恼，其他的就不能。比如，你不能说六味地黄丸是个好药，但不适合现在的人吃。同样的道理，既然有这种法，就肯定会适合一些人的根器。
还有一些修行人总爱在事相上打转，总是讲一些诸如弹酒的时候要在什么位置，打坐的时候眼睛要看着哪里，是前面一尺，还是更远之类的东西。其实，酒往哪儿弹都能证得空性，因为无论你怎么弹，心中的那个东西是不会变的。要明白如何见性，如何解脱，这才是关键。
有一天，有几个老太太来找我，她们把世间的一切都抛下了，什么都不要了，修行了很多年。我问她们：“你们修的是什么？”她们说不知道。我又问：“你们知道自己修行的目的是什么吗？”她们也说不知道。我再问：“没有人给你们讲过吗？”她们说：“没有。”像她们这样的人有许许多多，有些人已经没信心了，有些人已经死了，死时他们仍然不知道自己在修什么，该怎么修。所以，那时候我觉得如果我再沉默的话，就对不起这些人。后来，我才开始接触了一些人，告诉了他们解脱的真正含义是什么，修行真正的目的是什么，达到什么样的境界才能解脱，等等。
单纯只在形式上修炼是绝对解脱不了的，比如水的颜色不是水的本质，水的本质是另外的东西。如果仅仅在形式上玩弄一些技巧，肯定是不可能解脱的。
抄写优秀作文 篇二通过对党章、党史的学习，我不但回顾了中国_走上执政道路的历史进程、进一步了解到加强党的执政能力建设的重要性，而且更是深刻认识到了我们伟大的中国_的先进性、党纪的严肃性。与此同时，我也更加坚定了一生跟党走的信心，我迫切希望早日成为党的一员，为我们党注入新鲜的血液，坚定不移地维护党的荣誉，坚守党的信念，服务于人民，为我们伟大祖国的美好明天贡献更大的力量。
_党章明确规定：中国_是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。_把党的先锋队性质由“一个先锋队”进一步表述为“两个先锋队”，是我们党对自身性质认识的一个飞跃。“两个先锋队”的论断是对中国_性质所做的一个新的科学概括，深刻的揭示了中国_的阶级性和先进性。它关系到党的指导思想、宗旨的确立和贯彻，关系到党的纲领、路线的制定和实现，关系到党的领导地位、领导作用的确定和坚持，也关系到作为一个_员的基本条件。我认为，任何政党都有其阶级基础，代表着一定阶级的意志与利益，是这个阶级的组织者和领导人。而我们伟大的_是以工人阶级为基础的，是为工人阶级的根本利益而服务的。这是我所了解到的中国_的阶级性。
_的先进性更是体现在我们周围的方方面面：党是由工人阶级的先进分子所组成，党是以科学理论武装起来的，党是按照民主集中制原则建立起来的。没有_就没有新中国。是_推翻了旧社会，带领我们的父辈建立了新中国；是_领导我们的劳动人民团结一致实现了祖国的繁荣富强；是_实行改革开放带领我们走进了新时代！现在的我们受惠于党同时也更加热爱党。
我学习到在党章中，党的建设必须坚持实现以下四项基本要求：第一，坚持党的基本路线。第二，坚持解放思想，实事求是，与时俱进。第三，坚持全心全意为人民服务。第四，坚持民主集中制。党在执政过程中始终以这四项基本要求严格要求自己，实事求是，与时俱进，并持续不断的坚持改革开放，服务于人民。这种时刻严格要求自己，不断进步，不断探索，不断在前进中吸取经验教训的做法使我们人民的生活有了很大改善，人民的精神需求与物质需求也得到了很大满足。而我们的祖国也日益强大，这与我们党的英明领导是分不开的。
在党章的第二条：中国_员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。中国_必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。中国_员永远是劳动人民的一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有_员都不得谋求任何私利和特权。从第一条便可以看出我们党的觉悟性之高，对自身更是严格要求。对此我也是颇有感悟，作为一名建党对象，我们需要的不仅仅是入党的一腔热情，更要对党有个深刻地认识，充分的信任党，跟从党，以党的纪律严格要求自己，时刻提醒自己即将成为一名真正的_员，要起到带头作用，身《一米范文·www.1mi.net》体力行，要明白自己责任重大，要处处维护党的荣誉，为即将成为一名真正的_员而深感自豪和光荣！
抄写一篇优秀作文 篇三抄写之乐_小学写人记事作文
我书柜里多半是些故事书、奥数书，文学书籍则稀少难觅。有一次我闲逛书店时偶然翻到一本《高考满分作文》，如获至宝。欲掏钱买时，服务员问我：“小朋友，几年级就看这种书？”我答曰：“五年级，早看总比晚看好。”一篇篇题型新颖、好词好句连篇、意义深刻的`作文，让我受益匪浅。
于是，妈妈建议我把佳句都摘抄下来。从此，我的笔记本上就写满了一页又一页瘦长拘谨的字。才几来，我所抄的内容与数量就远远出乎妈妈的意料。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回；
君不知，抄写美文乐趣多，读书须从勤奋来。
高考满分作文范文抄写 篇四标题是文眼，也是文章的中心论点，这就要求我们拟定的标题要观点明确。
标题的拟定要对称、优美，让人眼前一亮；具体在写作时，就是标题要在文中反复出现，点名题意。
1、取自诗词。最典型的是袁枚的诗词：“春风如贵客，到处便繁华。”这句诗词可能初看感觉很普通，但是如果用来拟作标题，名为“春风到处，便是繁华”，是不是在意境上有独到和出人意料的效果呢？
2、标题可以是“4+4”、“3+3”或是“5+5”的组合，对称而富于美感，是好标题的表现形式。比如“春风化雨，心为物影”就是个寓意深刻，很好的标题。
3、抛弃三段式写作
有很多同学都把高考作文视为应试的、填鸭式的写作，甚至有些同学认为高考作文就是在固定结构中填写文字，比如三段式。
我们知道以前的科举考试是八股文，各种文体和格律的限制非常多，但这并不妨碍那些才高八斗的状元发挥自己的才华。
高考作文也是如此，虽然三段式写作可以让文章条理清晰、观点明确并且结构简洁，但是三段式的清晰是建立在简单的思想和肤浅的思考上进行的论证，一切都流于表面。
抄写优秀作文 篇五下午，我和宣宣相约一起去萍萍家玩。
我们三个人好久没见面了，聚到一起可高兴了。我们商量起来，“今天玩什么好呢？”正在这时，萍萍的妹妹小珍从房间里病鄢鄢地走了出来。忽然，我眼睛一亮说：“有了！我们就玩医生和病人的游戏吧！”于是，我把目光投向了小珍，并对她说：“小珍，你想不想病早点好啊？”这几天，小珍受尽了生病的痛苦，巴不得病早点好。听我们这么一说，小珍点了点头。看到小珍信以为真了，我们赶紧做出一付内行的样子，准备给她看病。宣宣和我当护士，一会摸摸她的额头，一会给她量体温。萍萍说：“你得了重感冒，要打针，还得吃药。”只见“哗”的一声，萍萍从药盒里倒出几粒花花绿绿的药丸给小珍吃，并哄她说：“这些药都是甜的， 一点也不苦。”小珍顿时吓了一跳，连忙哭着说：”我不要吃药，也不要打针。”
这时，门突然开了，萍萍的妈妈回来了。小珍挣脱了我们，冲到妈妈怀里放声大哭起来。我们也害怕极了，赶紧把药丸藏在身后。小珍把事情的经过给妈妈从头到尾地描述了一遍。萍萍妈妈狠狠地批评了我们一顿，并告诉我们乱吃药是会有生命危险的。听了妈妈的话，我们懊悔地低下了头，以后再也不敢玩这么危险的游戏了。
抄写优秀作文 篇六叙利奥是一个十二岁的孩子，因一家生活贫穷，他父亲白天做铁路职工，晚上还要当抄写员。他父亲十分辛苦，叙利奥就决心帮父亲。叙利奥看着父亲一天比一天累的样子，想帮助父亲，可被父亲一口拒绝了。叙利奥每天十二点一过，就偷偷帮父亲抄写，父亲觉得手很灵活，抄了不少，十分高兴，叙利奥也在心里也十分高兴，过了段时间，父亲发现叙利奥复习功课时打盹，父亲屡次提醒，甚至责骂了叙利奥，叙利奥十分伤心。父亲渐渐的对叙利奥冷淡了，不管他了，叙利奥心中充满了无限的委屈，可他为了减轻父亲的重担，养活一家人，没说一句怨言。一次，父亲发现了叙利奥的行为，恍然大悟，胸中充满了无限的懊悔和慈爱。
抄写优秀作文 篇七叙利奥是小学五年级的。学生，十二岁。他弟妹多，只有父亲一个人在铁路上工作。为了补贴家人的生活，父亲白天上班，晚上又从别处接了文件、签条来抄写，工作很辛苦。叙利奥想替父亲抄写，可父亲怕耽误他的功课，不答应。后来，他趁父亲睡后便悄悄地起床，仿照父亲的笔迹写起来，写了一百八十张签条，算起来值两角钱才熄灯睡觉。以后，他每天晚上都是这样做。
叙利奥由于睡眠不足，复习功课不是打盹，就是睡着了，样子很疲倦，老师也反映这种情况。父亲屡次提醒，他还是打不起精神。父亲责骂他，冷淡他，不管他。叙利奥心里很难受，一声不响地受着父亲的责骂。4个月后的一天晚上，父亲站在他背后，看着那晃动的笔尖，过去的一切全明白了，他胸中充满了无限的懊悔和慈爱，父子俩这天晚上都睡了一个好觉。
高考满分作文范文抄写 篇八如果说人格是最高的学府，那么教养则是这所学府中最重要的一门学科。
林则徐曾经在《观操守》中说过：“观操守在利害时，观度量在喜怒时，观存养在纷华时。”对于教养，也莫不如此，教养的芬芳，于坦然的心境。
那一场乒乓球赛，刘国正遭遇波尔，第七局12：13，刘国正回球落在了地板上，上海体育馆的空气好像立刻凝固了：如果球出界，就意味着刘国正出局。就在这时，一个人伸手示意裁判：“球擦边了！”这个人不是别人，正是波尔！13平，裁判举起右手。随着中国球迷两次排山倒海的欢呼，刘国正终于以15：13反败为胜，波尔输了比赛，却赢得了风度，全世界的人都看到了他身上胜于王者的光芒。其实，波尔又何尝不知道输赢的重要性，只是在胜负面前，他懂得坦然对待，荣辱不惊，波乐用他的坦然一笑身我们诠释了教养的定义，向我们展示了教养的芬芳。
曾经听过一个关于北大教授季羡林的真实的故事。有一个秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在了路边。这时正好一个老人走了过来，年轻学子就拜托老人替自看一下包，而他则轻装去办理手续。老人爽快的答应了，近一个小时过去了，老人还在尽职尽责地看守，谢过老人，两人分别。
几日后，在北大的开学典礼上，年轻学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看包的老人。
有人说，智慧往往不是源于高智商，而是源于低姿态，低姿态，季老先生做到了，鲜花、荣誉、掌声、地位、名声，他都能够坦然视之，泰然处之。和蔼待人，平易近人，乐于助人，季老先生将教养的芬芳挥发到了极致。
纵观历史，我们会发现，有教养的人，往往都像波尔和季羡林一样，有一种坦然的心境，所以说，教养的芬芳源自坦然的心境。
我们青少年，正处于人生的关键时期，应深谙教养之道。对于形形色色的诱惑，我们要坦然，要镇定，那不仅关系到我们的教养，也关系到中华民族未来的涵养。
望天外云卷云舒，看庭前花开花落，只要我们都能做到坦然，教养的芬芳就会溢满社会的每一个角落。
