在日常学习和工作生活中，我们或多或少都会接触到阅读答案，借助阅读答案我们可以检查自己的得与失，分析原因及时总结。以下是漂亮的小编为大家分享的行道树的阅读答案精选10篇，希望能够帮助到大家。
《行道树》的阅读原文 篇一①我们是一列树，立在城市的飞尘里。
②许多朋友都说我们是不该站在这里的，这一点，其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们惟一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
③是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
④当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
⑤这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
⑥立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
《行道树》阅读答案 篇二【学习目标解读】
《行道树》一文以拟人的方式讲述了一列终日“立在城市的飞尘里”的树的故事。文章借行道树的自白，抒发了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神；《第一次真好》写“我”第一次见到结实累累的柚子树、第一次见到十姊妹孵出的小鸟的真切感受：奇妙、新鲜而快乐，从而激发了我对崭新生活画面的追求，坚定了我不断开拓新的生活领域、使生命多姿多彩的决心。
对《行道树》的学习可以这样做：1.整体感知课文，体会作者表达的人生哲理。
（能力目标）
2.学习作者借物抒情的写法，并能体会这种写法的好处。
（知识、能力目标）
3.学习行道树的无私奉献精神。（情感目标）
学习《第一次真好》，你可以将重点锁定在以下几点：
认真朗读课文，感受作者对人生“第一次”所抱的态度。（能力目标）
2.积累词语，仔细品味作者用词的准确。（知识目标）
3.选择自己经历中印象最深的“第一次”，讲给同学们听。
（情感目标）
学习借物抒情的文章，要从文中精辟的议论入手探讨，深入品味思考，整体把握课文内容，引出应有的结论，从而领悟作者的写作主旨，使自己在思想上获得教益。
【重点问题解析】
《行道树》重点是准确掌握文章主旨，这样，如何正确理解“行道树”的形象就成了学习的难点；《第一次真好》重点领悟为什么作者要高歌生命中的“第一次”，那么正确把握作者体验生命中的“第一次”的感觉就成了难点问题了。
为突破这些重点、难点问题，你可以着眼于以下几点：
1.怎样看待行道树所从事的事业？
【参考答案】行道树所从事的事业是制造不被人们珍惜的浓阴和清新，但这种工作正是人们所需要的，所以对行道树来讲虽然痛苦但却是神圣和幸福的。
【思路指导】回答这个问题关键是抓住描写行道树生活现状的语句进行分析，然后针对它们忧愁而快乐的原因进行综合分析，得出答案。
2.你怎样看待行道树做出的牺牲？
【参考答案】行道树为了实现为城市制造浓阴和清新的心愿，自甘“堕落”的精神是值得称道的。因为从事神圣的事业总是痛苦甚至要做出一些牺牲的，这种痛苦和牺牲只要能满足社会的需要，就会变成一种更深沉的幸福。这正是作者大力褒扬的奉献精神。
【思路指导】首先要明确默默奉献这种崇高的献身精神是每一个树立了正确人生观的人都应做到的。这正是作者写作此文的主旨所在。回答时如再联系现实生活中的具体事例就更丰满了。
3.《第一次真好》一文中，作者为什么对人生“第一次”情有独钟？
【参考答案】在作者看来，人生第一次能给人带来奇妙的感觉，使人感到新鲜、刺激、回味无穷，而每一次人生第一次又是一种新的生活体验的开始。它会使人生进入到更多姿多彩的境界。所以，作者对它格外钟情。
【思路指导】回答这个问题主要是看我们对课文内容具体把握的程度。首先理清作者的写作思路：第一次看到柚子和第一次看到十姊妹孵小鸟，使生命受到了震撼，感到了“新鲜而刺激”。这样作者要表达的文章的主旨就很清楚了。【课堂自我测评】
行道树阅读理解训练题及参考答案
1.先读后写，要注意读的准确，写的规范。
堕落 点缀 烟囱 丰硕 雏形
2.选词填空：
①我们唯一的（装饰、装潢、装帧）是一身抖不落的烟尘。
②一颗颗（硕大、丰硕、肥大）的黄绿色桔子沉甸甸垂（吊、挂、悬）在枝头。
3.判断：
①《行道树》中作者借树的自白：“我们是一列忧愁而快乐的树”，高度赞美了默默奉献者的崇高精神。 ( )
②《第一次真好》揭示了生命中的“第一次”在人生经历中的作用。所以，无论怎样的“第一次”都值得我们去追求。 ( )
4.填空：
《行道树》借物抒情，借行道树的形象颂扬了 的精神。抒发了作者对 的赞美之情。
5.《第一次真好》中有“第一次看到刚孵出来的雏鸟，但觉它们的样子很难看，竟因此而吃不下饭”一句话，这是否与作者表达的主旨相矛盾？
6.《第一次真好》结尾作者写到“愿你珍重第一次”，请谈谈作者的用意。
【综合能力测评】
阅读下面文字，然后回答问题。
我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，这一点，其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
1.文中为什么要描写行道树同伴的生活？
2.行道树为什么会安于“悲凉的点缀”?
3.根据你的理解谈谈从事“神圣的事业总是痛苦”一句话的含义。
《行道树》阅读答案 篇三《行道树》阅读答案
每天，每天，我都看见他们，他们是已经生了根的――在一片不适于生根的土地上。
有一天，一个炎热而忧郁的下午，我沿着人行道走着，在穿梭的人t中，听自己寂寞的足音。忽然，我又看到他们，忽然，我发现，在树的世界里，也有那样完整的语言。
我安静地站住，试着去了解他们所说的一则故事：
我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的煤烟。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的`工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己的选择的――否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。
当夜来的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬――无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着鲜洁的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
落雨的时分也许是我们最快乐的，雨水为我们带来故人的消息，在想象中又将我们带回那无忧的故林。我们就在雨里哭泣着，我们一直深爱着那里的生活――虽然我们放弃了它。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
故事说完了，四下寂然。一则既没有情节也没有穿插的故事，可是，我听到他们深深的叹息。我知道，那故事至少感动了他们自己。然后，我又听到另一声更深的叹息――我知道，那是我自己的。
1.行道树承受了哪些痛苦？既然痛苦，为什么又“自己选择”这种命运？
2.加点的词“固执”换成“不断”，在表达上有什么不同效果？
3.行道树的形象也就是无私奉献者的形象，在你的生活和经历中，你一定接触或了解许多如行道树般的无私奉献者，请举一例具体说说他(们)的奉献精神。
答案
1.行道树的痛苦：被安排在充满车辆与烟囱的城市飞尘里，承受着不被了解的孤独，它们选择这样的命运，是因为他们认识到自己的事业是神圣的，居民需要新鲜的空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳。
2.“不断”表明不间断，连续，语气平淡；而“固执”表明坚持己见不动摇，更见其坚定。
3.(略)
《行道树》阅读答案 篇四是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓烟。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗鼓相当冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
1、能表达全文中心的'一个具有哲理性的句子是 。(2分)
2、“行道树”为什么自觉地在春天里勤生绿叶，在夏日里献出浓阴，并且不需要别人同情？(2分)
3、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?(2分)
4、最后一段说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，它们忧愁什么？快乐什么？(4分)
5、你在“行树道”的身上看到了哪些好品质？(2分)
行道树现代文阅读答案 篇五行道树现代文阅读答案
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓烟。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的。孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗鼓相当冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
阅读题：
1、能表达全文中心的一个具有哲理性的句子是。(2分)
2、“行道树”为什么自觉地在春天里勤生绿叶，在夏日里献出浓阴，并且不需要别人同情？(2分)
3、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?(2分)
4、最后一段说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，它们忧愁什么？快乐什么？(4分)
5、你在“行树道”的身上看到了哪些好品质？(2分)
参考答案：
1、神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
2、因为它们自己选择了命运，并且认识到任何一项神圣的事业都需要付出痛苦甚至牺牲。
3、城市的人们已习惯于污浊，变得麻木不仁，他们并不珍惜清新。
4、忧愁的是城市的污浊严重损害着人们的健康。快乐的是自己能为城市制造清新，夏日献出浓阴，黎明时迎接太阳。
5、略。
阅读理解体会含意题
1、语句的理解题
2、语句意蕴
对这种题型：
1、关注提问模式体会句子含意题提问直接而明显，主要有以下提问方式。①对这句你是如何理解的？②请简析该句的内容。③这句话包含着作者怎样的思想情感。
2、把握思维模式对这种题型，要建立起“六看”思维模式。
所谓“六看”，指句内三看，句外三看。句内三看，一看句子关键词语；二看句子内部结构关系三看句子。本身表达特点。句外三看，看该句位置特点(或在段首、开头，或在段尾、文末等);二看相邻句；三看段、章的中心。
规范答题模式体会含意题设有固定的答题模式，但不同的句子还是有各自的答题特点。
①概括抽象的句子具体化：先分析句子本身修饰语的意义，然后抓住文段中解释说明或者论证这些句子的支撑句，探讨其具体含意。
②生动具体的句子概括化，即把形象生动具体的关键词语作抽象化处理。
③表达有特点的句子突出其特点。有些句子用了象征手法。用了比喻、拟人、反语、双关的
④修辞手法，体会时应重点突出对这些表达特点的解读。
⑤结构复杂、较长的句子切分之，即把这些句子切分成几块，逐层体会。
阅读理解鉴赏表达特色题
1、列出技巧题2、鉴赏技巧题3、技巧作用题4、语言特色题
鉴赏表达特色题命题特色鉴赏表达特色题主要是针对“分析作品的主要表现手法”“品味精彩语言的表达艺术”而设的一种题型。
鉴赏表达技巧(艺术表现)重心放在判断运用了哪些手法上，兼及表达效果的分析。而且，在“判断”手法上，要求多角度切入，掌握多种表达技巧的综合运用。鉴赏可以是整体(一般找表现手法)的，也可以是局部(一般是找修辞手法)的。
【知识储备】
(一)熟悉常用语
表达方式：记叙、描写、说明、议论、抒情。
记叙，叙述顺序主要有：顺叙、倒叙、插叙、补叙顺叙(使事情来龙去脉清晰)倒叙(能增强文章的生动性，使文章产生悬念，更能引人入胜，同时也可以避免叙述的平板和结构的单调)插叙(对主要情节起补充、衬托的作用，使中心思想更加鲜明)补叙(增强文章的审美效果)。
人称运用：第一人称、第二人称、第三人称
抒情，直接抒情(直抒胸臆，淋漓尽致)，间接抒情(含蓄蕴藉，耐人寻味)。
表现手法：衬托(突出事物特点，强化思想感情，形象分明，主次分明)
对比(特点鲜明，反差强烈)
抑扬(在行文的反差中，突出事物，突出特点；强调语意，行文跌宕，曲折含蓄)
渲染(营造氛围，情景相生，深化主题)
象征(形象含蓄，寓意深远，引发联想，感染力强)
反讽(从反面或用反语来讽喻事理，更鲜明地表达主题)
反复(强调作用和情感，有气势，感染力强，)
类比(以浅寓深，以此类彼，生动形象，通俗易懂)。
修辞手法：比喻(化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体，化冗长为简洁)
拟人(具有人格化，富有情趣，表意丰富)夸张(揭示本质，给人以启示，烘托气氛，增强感染力，增强联想；创造气氛)
对偶(形式整齐，结构对称；节奏鲜明，音韵和谐；表意凝炼，抒情酣畅)
排比(内容集中，增强气势；节奏鲜明，强化情感)
反问(语气强烈，加重语势，激发读者感情；加深读者印象，起强化作用)
设问(提出问题，引起注意；启发思考，加深理解)
借代(以简代繁，以实代虚，以奇代凡，以事代情)。
反复(用于说理性文章，起强调作用；抒情写景，感染力强；承上启下，划段分层。)
语言特色：从语言风格看，含蓄与明快、文雅与通俗、生动与朴实、富丽与素淡、简洁与繁复等。语言精炼、用词准确而形象，词语丰富而多样。
(二)艺术技巧作用答题样式：
技巧本身作用+文本内容(写几点，一般看分值)运用了……手法，生动传神表达了……，突出(渲染)……，刻画了……人物形象，
(三)鉴赏表达特色题总结：鉴赏表达特色题，须从三方面建立起模式：
1、构建起关于表达特色(表达技巧、艺术表现)的知识网络系统模式。如常见的描写技巧、修辞手法、表现手法，每一方向下的任何一种手法技巧的辨认及表达效果，都应在头脑中建立并储存起来，同时要在实际练习中不断地加以强化，培养自己对“表达特色”敏锐的感知力。
2、把握思维模式
(1)从五个角度切入思考。①修辞手法(优先);②表现手法(次之);③表达方式(其次);④文章章法；⑤语言表达(④⑤两个角度考查时，一般有明确的提示)。
(2)、思考分析时的两个结合。①解答任何表达特色题必须与文章的中心相结合。没有纯客观的艺术技巧，任何艺术技巧都是为文章中心服务的。②解答表达特色题应该和语言相结合。语言是文章的载体，不论是评价文章的主旨，还是鉴赏艺术技巧，都离不开对语言的体味、把玩、涵咏。否则，一切鉴赏都是空谈。
3、规范答题模式明确概念+具体解释+简述好处。其中“明确概念”最为重要。后两个环节应根据题干要求具体处理，切勿死板地模式化操作。
行道树 阅读答案 篇六①(A)我们是一列树，立在城市的飞尘里。
②许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
③是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。
④当夜来的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。(B)而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。(C)但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬——无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
⑤这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着鲜洁的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
⑥立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的'树。
阅读《行道树》，完成问题。
1.你怎样理解行道树“站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”?
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2.文中为什么要描写行道树同伴的生活？
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3.文中末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，“忧愁”和“快乐”好像有点矛盾，你认为呢？为什么？
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4.本文语言隽永优美。请从划线的A、B、C三句中任选一句，结合上下文进行赏析。(角度自选，或从修辞效果，或从词语运用，或从思想内容，或从感情色彩……)
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5.请结合以下材料，谈谈你对“行道树”精神的理解。
材料一：神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。
材料二：尽己所能，不计报酬，帮助他人，服务社会，践行志愿精神，传播先进文化……——中国志愿者宣誓词节选
材料三：1968年，毕业于上海第一医学院的王万青，他放弃了上海优越的生活，主动选择了到甘南藏族自治州条件最艰苦的玛曲草原当了一名普通的医生。40多年过去了，王万青始终放不下需要他救治的牧民们。他说：“我愿意走这条路，我愿意吃苦……”
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参考答案：
1.行道树离开了家，离开了原始森林，立在城市的飞尘中，生活条件和自身形象都大不如前。(意对即可)
2.这里用了对比的手法，用同伴们的舒适来衬托行道树的辛苦。(意对即可)
3.不矛盾，行道树是为城市的污浊。人们的健康而忧愁，而“快乐”是指自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，能在夏日献出浓荫，能迎接太阳。这表现了它们乐于奉献的精神。(意对即可)
4.示例一：我选A： 开门见山，点明行道树的身份，“飞尘”二字突出环境的恶劣，为赞美行道树做铺垫。
示例二：我选B：运用排比的修辞手法，突出行道树寂寞、孤独的生活，表现他们甘于自我牺牲的精神。
示例三：我选C：此句运用拟人手法，生动形象地拟写出行道树“苦熬”的神态，表现行道树承受痛苦之后为自己的奉献而自豪。(意对即可)
5.示例：行道树的精神，是无私的崇高的奉献精神。他们默默无闻地为行人遮荫，净化空气，美化环境，不受重视不被理解也无怨无悔。就像服务社会的志愿者、扎根草原的王万青等各行各业的无私奉献者，他们从事的是神圣的事业，他们不计回报乐于奉献，他们收获的也是最崇高最深沉的幸福。(意对即可)
《行道树》的阅读答案 篇七1、答：第一人称。使用了拟人的手法，使行道树拥有人人的思想，鲜明的表现出作者对行道树的敬佩、赞扬之情。
2、答：这里贬义词作为褒义词用。在文中的含义是流落到恶劣的环境里。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了，堕落是在这个意义上说的。(意思对即可)
3、 答：默默无闻、无私奉献
4、因为人类不懂得珍惜他们所做的一切
5、答：一切神圣的事业总需要付出很大的代价，承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。如行道树承受痛苦，为城市和行人带来“清新”“浓阴”，这种牺牲体现的是奉献精神，这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。
《行道树》阅读答案 篇八【甲文】
①我们是一列树，立在城市的飞尘里。
②许多朋友都说我们是不该站在这里的，这一点，其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
③是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
④当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
⑤这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜空气，这是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
⑥立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。（《行道树》）
【乙文】
①我突然被一棵榆树惊呆了。
②这是一棵不同寻常的树。
③它长在一堆码起来的砖垛上，周围是林林总总的大树小树。砖垛有两米多高，我不知道它在那里堆了多少年，表层的砖被一层青苔覆盖着。
④它其实只有一米来高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展着，形不成高大伟岸的姿态，却展示了固执顽强的生命。当初，它选择了砖垛前面的那一片阳光地带，准备唱着歌儿向老榆树告别。可是就在瞬间，一阵微微的风，把它飘到砖垛上，它的命运因此而改变。它知道：躲避现实只能毁灭自己，安于命运，顺势而长，才是生命的根本。它只能压抑着蓬勃向上的内驱力，让饱满的激情化作一段朴实——它长成了灌木丛。
⑤即便如此，它也肯定受过不尽的苦痛。雷电轰击过它，狂风摧残过它，风雪侵蚀过它。最难耐的还是干旱和贫瘠。它有时想拦住匆匆而过的雨水，雨水却不屑一顾；也曾经挽留过晶莹的露珠，露珠只轻轻吻了它一下，就再也寻觅不着。脚下那座高原似的砖垛，却贫瘠得难以供应它起码的养料。它只得打自己的主意。让主干变粗变矮，让枝叶变小变多，尽量节衣缩食，减少消耗。尽可能挽留住雨露，拼命把根往下扎，这是它生存的策略。厄运使得它青筋突暴，浑身疤痂，身体佝偻，它没有屈服。无论生活怎样艰难，总得面对，总得应付，总得一步一步走过。我久久地站在那里，为一棵榆树而感动。
⑥一天傍晚，我下班回来，发现那砖垛已经不见了。一个老人默默地站在那棵树旁。老人告诉我，这垛砖堆了十八年。当初准备盖房子用，儿子突然得病死了。媳妇改嫁，他领着孙子孙女度日，房子就耽搁了。现在孙子孙女已长大成人，会挣钱了，政府又补贴了一部分钱，房子终于可以翻修了。在老人平静的叙述中，丝毫不见其悲凉，仿佛生活就是如此。
⑦我怔在那里。十八年，我不知老人是如何艰辛度过的。老人走了，他边走边自言自语道：“你看这棵树，咋就恁耐活呢？缺水少土的，竞活了十八年，真要活成精了！”蓦地，我仿佛觉得眼前的这棵榆树，就是老人的翻版。蓬蓬松松的枝叶，是老人稀疏的乱发；褶褶皱皱的干，是老人饱经风霜的脸；还有那地下柔柔细细的根，是老人冉冉飘飞的胡须。
⑧望着老人步履艰辛地走了，走在那条弯弯曲曲的小路上。于是，那条被晚霞映红了的小巷，行走着一个永恒的雕塑。眼泪模糊了我的双眼。我默默地伫立，向老人、向那棵榆树深深地鞠了一躬。 （《向一棵树鞠躬》）（有删节）
小题1:结合语境，说说下面句中划线词语的意思。（2分）
(1)站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。
（2）露珠只轻轻吻了它一下，就再也寻觅不着。
小题2:仔细阅读甲乙两文，简要回答：（4分）
（1）甲文第③段为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”？
（2）乙文第②段说“这是一棵不同寻常的树”，那么这棵树的不平常表现在哪些方面？
小题3:【质疑探究】：从下面两个小题中任选一个作答。（2分）
（1）甲文结尾“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树”一句中说行道树既“忧愁”又“快乐”，矛盾吗？为什么？
（2）乙文第⑦段为什么说“我仿佛觉得眼前的这棵榆树，就是老人的翻版”？
小题4:下面对甲乙两文理解有误的一项是：（ ）（2分）
A．甲乙两文都借树写人，形象生动地揭示了文章主旨。甲文将城市的“繁弦急管”“灯红酒绿”与行道树的寂静孤独形成对照，突出了行道树在困境中坚定执着的品质。
B．甲乙两文都采用了第一人称的叙述角度。甲文中用拟人化的手法，借我们的“自白”来抒情写意；而乙文只是以“我”的见闻感受来突出文章的主旨。
C．甲乙两文开篇都有点题的作用。而甲文既点出“我们”的身份，又突出了生存环境的恶劣，为下文写意抒情蓄势；乙文则起笔突兀，悬念顿生，让读者欲罢不能。
D．甲乙两文都表现了如何面对困境的态度和价值观，赞美了那种不畏艰辛、顽强抗争、乐观进取、无私奉献的美好品质。两文中的'“树”的形象都是奉献者的化身。
小题5:【迁移拓展】请结合链接材料，任选一句谈谈你的理解。（2分）
（1）神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
（2）无论生活怎样艰难，总得面对，总得应付，总得一步一步走过。
【链接】：
材料一：两弹元勋邓稼先，远离亲人，身处荒漠，克服重重困难，为民族的振兴，国家的强盛做出了卓越的贡献。
材料二：音乐巨人贝多芬，正当盛年，耳聋给他带来了巨大的打击，可他仍然创作出了不少不朽的世界名曲。因为他说：“我要扼住命运的咽喉。”
答：我选第 句。我的理解是
参考答案：
小题1:（1）（1分）堕落是沦落、流落的意思。文中是说行道树离开了森林来到充满烟尘的城市，生活条件，自身形象大大跌落了。
（2）（1分）“吻”是拟人手法，写露水停留时间之短，反衬榆树忍受着干旱和贫瘠的苦痛。
小题1:（1）（2分）为城市充满烟尘，市民习惯于污浊，不珍惜清新空气，自己仅仅成为城市的一种装饰而悲凉。
（2）（2分）榆树生长环境极其恶劣；外形矮小、纤弱、朴实；忍受苦痛，顽强生长。
小题1:（2分）注：若两个小题都答，只评第（1）题。
（1）（2分）不矛盾。它忧愁的是市民早已习惯污浊，不重视环境的洁净；它快乐的是自己能忍受寂寞，迎接太阳，制造清新空气。表现他们的奉献精神。
（2）（2分）榆树生长环境极为恶劣，却能忍受苦痛，顽强生长；老人儿子病死，媳妇改嫁，独自拉扯孙子孙女，生活艰难，十八年才能翻修房屋。两者都遭遇艰难，但都能坦然面对，顽强抗争，境遇和精神极其相似，所以如此说。
小题1:（2分）D
小题1:(2分)任选其中一句即可。
示例：第一句：民族的振兴，国家的强盛就是神圣的事业。邓稼先从美国学成归来，放弃了优厚的生活条件，去艰苦的戈壁，无私奉献，为祖国的强大作出了卓越贡献，这是一种幸福和深沉的表现。
第二句：贝多芬盛年耳聋，遭遇了很大打击，可他同命运顽强抗争，创作了不朽的音乐作品，告诉我们只要勇敢地面对困难，努力克服困难，就能逐步走向成功。
小题1:语言赏析主要从词语运用和修辞两个角度去鉴赏如：先说出修辞，再答出修辞效果即可。或先说出词语的含义，再说出表达效果即可。
小题1:学会从原文中找出依据，学会概括文本内容。
小题1:“忧愁”与“快乐”是从不同方面来阐述的，学生只要出示合理即可。
小题1:乙文“树”的形象是不畏艰辛、顽强抗争、乐观进取的化身。
小题1:只要设计合理，文通句顺，书写认真即可。
《行道树》阅读答案 篇九①我们是一列树，________________在城市的飞尘里。
②许多朋友都说我们是不该站在这里的，这一点，其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们惟一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
③是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天________________绿叶，不必在夏日________________浓阴。［神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。］
④当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
⑤这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
⑥立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
1．请在文中空白处填上适当的动词。
2．第二节中画线的三处这分别指代：________，________，________。
3．文中用到了两次对比的手法，分别是什么？有什么作用？
4．如何理解文中第三节括号中的句子？
参考答案：
1．立，站，勤生，献出 2．许多朋友都说我们是不该站在这里的；双线道的马路边；站在这双线道的马路边 3．站在这双线道的马路边的行道树和在原始森林中吸露玩云的同伴对比；行道树和身处繁弦急管、红灯绿酒中的人们对比，前者“在寂静里”，“在黑暗里”、“在不被了解的孤独里”“苦熬着”，“牙龈咬得酸痛”。对比从侧面表现了行道树的无私奉献、为了他人的幸福甘愿牺牲自己的崇高品质。 4．略。
行道树阅读答案 篇十行道树（6分）
我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，这一点，其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们惟一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的。孤独里。但我们苦敖着，牙龈咬提酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
1．文中有一句能体现这篇短文要表达的哲理，这句话是 。（1分）
2．行道树认识到，自己的事业是神圣的事业。为什么神圣呢？（2分）
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3．短文用对比的方式表现出行道树的牺牲精神，请作简要说明。（3分）
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参考答案：
1．神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。 2．社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。意思相近即可 3．跟原始森林的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，他们寂寞、孤独、苦熬。
